✍201/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 201 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 201

Thực hành sống với Nền Đạo đức "NIỆM PHẬT" mà Đức Phật đã khuyên dạy. (Phần 3)

*Câu hỏi 12:

Con kính bạch CHA...!!!🙏

Khi có vọng tưởng và ác pháp khởi lên, ví như có người làm con không hài lòng thì con chỉ cần niệm A DI ĐÀ PHẬT và suy nghĩ như sau:

"Không phải ai sinh ra cũng làm mình hài lòng mà mình sinh ra để làm hài lòng mọi người...!!!" 

Như vậy có phải do con niệm A DI ĐÀ PHẬT mà con đã vượt qua ác pháp và vọng tưởng phải không CHA ạ ?

✍Hồi âm các con..!!!

Không phải con ạ, mà nguyên nhân là :

1/ Do con có tín lực - có lòng tin trọn vẹn về Đức Phật nên con suy nghĩ về Đức Phật, hướng tâm về Đức Phật, cũng đủ tâm con lắng dịu, đủ con sinh khởi tri kiến để vượt qua ác pháp, vọng tưởng,..!!!

2/ Do tâm con đã có sẵn lòng từ - thiện lành nên dễ dàng vượt qua ác pháp..!!!  

3/ Do con đã trọn tin nhân quả nên quyết định sống đời đạo đức nhường nhịn, THƯƠNG KÍNH,..quyết sống đời thiện lành - trời xanh sẽ an bài..!!!

4/ QUAN TRỌNG NHẤT là con đã dùng ĐỊNH VÔ LẬU - tư duy, suy nghĩ và triển khai tri kiến về nhân quả, về tâm từ: "Không phải ai sinh ra cũng làm mình hài lòng mà mình sinh ra để làm hài lòng mọi người...!!!" 

5/ Do vọng tưởng và ác pháp của con nhẹ nhàng nên chỉ cần con dùng tâm từ, tư duy, quán xét phải sống thiện lành cũng dễ dàng vượt qua..!!!

(Nếu ác pháp nặng sâu hay muốn tương ưng Miền Đất Phật thì chỉ duy nhất một con đường - tăng trưởng TÂM TỪ VÔ LƯỢNG - TU Ở Ý - HẾT LÒNG GIEO DUYÊN sống y theo gương hạnh Đức Phật thì mới đủ nhân lành vượt qua tất cả duyên nghiệp trong đời..!!!) 

6/ Đạo Phật là đạo TỪ BI - TRÍ TUỆ. Giải thoát của Đạo Phật cũng ở tâm TỪ BI - TRÍ TUỆ, khi ác pháp đến, chỉ cần các con dùng tâm từ, dùng trí tuệ, tư duy, quán xét để hiểu các pháp thế gian chỉ là nhân quả, là vô thường, vô ngã, không có gì là của ta, TÂM NHƯ THẾ NÀO - SẼ CÓ QUẢ THẾ ẤY,...nên con quyết buông xuống tất cả ngã mạn, tham sân,... quyết sống đời Đạo Đức Thánh Thiện thì ngay đó đã không còn khổ đau..!!!

Đấy là những nguyên nhân giúp TÂM con diệt trừ ác pháp vọng tưởng, không phải do niệm A DI ĐÀ PHẬT, con ạ..!!! 

(Con đọc lại phần 1,  phần 2 - Nền Đạo đức 198, 199 sẽ rõ..)

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=312834480270564&id=100046320424534

Còn nguyên nhân giúp THÂN con vượt qua bệnh tật - có phải do niệm A DI ĐÀ PHẬT.. hay không ? 

Các con xem đường dẫn dưới đây sẽ rõ:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=708525996633313&id=100024277567998

Phật ngôn :

1/ "NIỆM PHẬT" là tư duy, suy nghĩ phải sống với những Nền Đạo đức như thế nào để vượt qua ác pháp và không gieo nghiệp..!!! 

2/ "NIỆM PHẬT" là tư duy, suy nghĩ phải sống với những Nền Đạo đức như thế nào để tăng trưởng TÂM TỪ VÔ LƯỢNG để diệt trừ ngã mạn, tham sân để mang đến hạnh phúc cho mình, cho nhân sinh,..!!! 

3/ Quan trọng nhất, "NIỆM PHẬT" là tâm tâm niệm niệm sống y theo gương hạnh Đức Phật..!!!

( Đức Phật cứu giúp nhân sinh thế nào - con sẽ hết lòng gieo duyên cứu giúp nhân sinh như vậy, những gì Đức Phật không làm, con sẽ không làm,..)

🌳🌳🌳

✍202/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 202 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 202

🙏Câu hỏi 13:

Con kính bạch CHA...!!!🙏

Con muốn cả gia đình con đều quy y CHA, đều đến khu nghỉ dưỡng để tu tập, vậy con phải làm sao ạ ?

✍Hồi âm các con..!!!

Thực hành sống với Nền Đạo đức "NIỆM GIỚI" mà Đức Phật đã trao ban..!!!

Phật ngôn :

"Này Quý Thầy Tỳ Kheo, muốn ước nguyện bất cứ điều gì hãy giữ gìn giới luật tương ưng ước nguyện ấy.."

( Giới luật thánh thiện nhất - giải thoát ngay hiện tại - không gieo nghiệp - không tái sinh - là sống với những nền đạo đức thánh thiện đấy là nhân lành tròn thiện sẽ nhận quả lành tròn thiện..!!!

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=727056798113566&id=100024277567998)

"NIỆM GIỚI" là tâm tâm niệm niệm sống y theo những Nền Đạo đức mà Đức Phật đã trao ban - đấy là tâm của BẬC THÁNH thì làm sao không nhận quả lành - làm sao không đạt được ước nguyện - chậm nhất là vào những năm tháng cuối đời cũng trợ duyên được cho người thân ( gương hạnh của ĐỨC PHẬT, ĐỨC TRƯỞNG LÃO và cha là minh chứng rõ như thật..!!!) 

Ngược lại, các con nói có hiếu với MẸ CHA, nói thương người thân mà các con chưa mạnh mẽ sống với những Nền Đạo đức cao thượng - đồng nghĩa chưa có nhân lành Cao Thượng thì làm sao Nhân Quả giúp các con đạt được ước nguyện - làm sao gọi là người con trọn hiếu..!!!

Các con đọc lại những nền đạo đức dưới đây sẽ rõ - cách ứng xử của các con có đúng nhân quả không, có đúng lời dạy của Đức Phật không, có hại mình, hại MẸ CHA không..!?

1/ Nền Đạo đức 29 - Chánh Tinh Tấn - không hoang phí thời gian; 

2/ Nền Đạo đức 33 - Duyên hợp, duyên tan;  

3/ Nền Đạo đức 70, 71 - Khi đi tu - người thân ngăn cản thì có tuỳ thuận theo ác pháp không ?

( Gương hạnh Đức Phật, Đức Trưởng Lão và Bác Hồ,..) 

4/ Nền Đạo đức 99 - Nếu tuỳ thuận theo ác pháp, sẽ đưa đến 17 nguy hại cho con và người thân..!!!

https://www.facebook.com/2046688465380840/posts/3776233979092938/

🌳🌳🌳

✍203/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 203 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 203

Có một nền đạo đức sẽ trả lời tất cả câu hỏi của nhân sinh - giúp nhân sinh chuyển đổi tất cả duyên nghiệp trong đời..!!!

Trên hành trình đi du tăng - cứu giúp nhân sinh, các con sẽ ngày càng gặp nhiều Phật Tử hỏi những câu không quan trọng, các con gắng nhớ và trả lời từ bi, hỷ xả, tương tự như sau : 

Dạ Mô Phật 🙏

(Dạ vâng ạ..!!!) 

Để Phật Tử không còn phân vân và trọn tin Nhân Quả - trọn tin pháp Phật - Quý Phật Tử gắng gieo nhân lành - gắng thực hành MỘT, trong  BA nền đạo đức dưới đây  : 

1/ Tu trả hiếu MẸ CHA - sống trọn vẹn một ngày NHƯ TÂM PHẬT - buông xuống tất cả ngã mạn, tham sân - tâm tĩnh lặng - sẽ giác ngộ tất cả..!!! 

2/ Thường xuyên sống trong môi trường Cao Thượng !

3/ Hết lòng cầu đạo - y chỉ phụng hành..!!!

Nếu không tu trả hiếu mẹ cha, không sống trong môi trường cao thượng, không hết lòng cầu đạo, không y chỉ phụng hành thì làm sao đủ nhân lành để nhân quả giúp Phật Tử giác ngộ lời Phật..!?

🌳🌳🌳

✍204/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 204 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 204

(Tiếp theo Nền Đạo đức trên) 

...Khi Phật Tử tiếp duyên với các con, nếu các con thấy chưa đủ duyên thì nên im lặng và tìm cách từ chối - không hội ngộ, còn nếu các con thấy hữu duyên, có thể trải lòng tương tự như sau:

Sư đang thực hành Nền Đạo đức mà Đức Phật dạy:

"Trên đời có hai việc làm phước lành nhất, thánh thiện nhất - là giúp mình, giúp người tăng trưởng từ bi, hỷ xả và diệt trừ ngã mạn, tham sân - đồng nghĩa giúp mình, giúp người sống với những nền đạo đức cao thượng để tăng trưởng tâm từ vô lượng - để ác pháp tự động ra đi..!!!"

Đồng nghĩa, Sư cũng đang thực hành Nền Đạo đức: "Hơn 45 năm giáo hoá, Đức Phật chỉ nói hai điều: Nguyên nhân khổ và PHÁP HÀNH diệt khổ - đấy là hai điều phước lành nhất, thánh thiện nhất trong kiếp nhân sinh..!!!"

Đấy là những nền đạo đức giúp nhân sinh giải thoát ngay hiện tại mà các Sư không thực hành ngay, không trải lòng ngay, không hộ trì mọi lúc, mọi nơi, lại hoang phí thời gian nói những điều không chính đáng - đấy là phóng dật, là tự ngã, là tham dục..!!! 

Phật ngôn :

"Việc chính đáng, nên nói

Việc không đáng, không nói

Không phóng dật, bất tử

Phóng dật phải tử sinh

Không "nói nhiều" không chết

"Nói nhiều" như chết rồi."

Chỉ cần thực hiện nền đạo đức trên thì làm sao phóng dật, làm sao gieo nghiệp, làm sao tái sinh..?

🌳🌳🌳

✍205/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 205 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 205

(Tiếp theo Nền Đạo đức trên) 

...Không tin vào những pháp tu, những ngôn từ hoa mỹ mà không có pháp hành trực tiếp tăng trưởng từ bi, hỷ xả và diệt trừ ngã mạn, tham sân..!!! 

Ví như, có những tưởng tri kiến:

1/ "Nói chứng đạo là chưa chứng đạo."

2/ "Chấp chặt vào tri kiến là còn cái tôi, cái ngã."

Những câu nói trên có phải là thiện pháp không ?

Đức Phật có bao giờ nói những câu như vậy không ?

Những câu như vậy có giúp cho nhân sinh tăng trưởng tâm từ và diệt trừ khổ đau hay không ?

Nếu chứng đạo mà không minh chứng thì làm sao gieo duyên cứu giúp nhân sinh - để nhân sinh vững tin buông xuống - như vậy có tội với nhân sinh không..!!!? 

Đức Phật và những vị Thánh Tăng, Thánh Ny ngày xưa, sau khi thành đạo đều để lại những bài kệ về sự chứng đạt để gieo duyên lành là minh chứng rõ như thật..!

CHỨNG ĐẠO THÌ MINH CHỨNG SỰ CHỨNG ĐẠO ĐỂ GIEO DUYÊN CỨU GIÚP NHÂN SINH THÌ CÓ GÌ MÀ SAI HẠI..!!!?

Phật ngôn:

 "Vô ngã ác pháp, hữu ngã thiện Pháp."

Nghĩa là Đạo Phật không chấp nhận những cái ngã ác pháp nhưng chấp nhận những cái ngã thiện pháp.

Những gì thiện pháp vô lậu, không mang đến khổ đau và mang đến hạnh phúc thì các con phải chấp vào, phải làm điểm tựa..!

Ví như chân lý về nhân quả, về tâm từ vô lượng, về những nền đạo đức cao thượng,... mà các con không làm điểm tựa - không chấp vào - không sống mãi với những nền đạo đức thánh thiện thì cuộc đời còn gì ý nghĩa nữa..?

🌳🌳🌳

✍206/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 206 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 206

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Vì sao Đức Phật không xây chùa to, Phật lớn ?

Vì ngày xưa ( và ngay phút giây hiện tại), trên thế giới có biết bao cụ già đang chết đói, biết bao trẻ em đang ra bãi rác nhặt thức ăn,..

Vậy Đức Phật làm sao đành lòng dùng tịnh tài xây chùa lớn, Phật lớn trước nỗi đau khổ tang thương của nhân gian..!!!

Nếu tịnh tài dùng để làm QUỸ THIỆN NGUYỆN TAM BẢO - CỨU GIÚP NGƯỜI TU HÀNH - SỐNG ĐỜI BA Y MỘT BÁT sẽ có biết bao nhân sinh hoan hỷ TRỌN ĐỜI THEO PHẬT - không phải quyên sinh đời mình hay không phải khổ đau vô vàn vì nợ nần chồng chất - do thiên tai, bệnh tật,..!!!

Nếu tịnh tài dùng để làm QUỸ THIỆN NGUYỆN - cứu giúp người tu hành THEO GÓT CHÂN PHẬT - TRỌN ĐỜI KHẤT SỸ - là đang cúng dường Thánh Tăng, Thánh Ny - là phước lành vô lượng..!!!

Đấy là các con đã cứu giúp biết bao BẬC CHÂN TU và thắp sáng hình ảnh Khất Sỹ thiêng liêng trong thời Đức Phật - là phước lành viên mãn..!!!

Đấy là việc làm thiện nguyện thánh thiện nhất, phước lành nhất trong kiếp nhân sinh mà chưa nhân sinh nào đủ tâm từ vô lượng để thực hiện !

Nay, Đoàn Khất Sỹ đã có những tấm lòng dâng đời tất cả yêu thương xây dựng QUỸ THIỆN NGUYỆN TAM BẢO - CÚNG DƯỜNG TRỌN ĐỜI - NHỮNG THÁNH TĂNG, THÁNH NY - SỐNG ĐỜI BA Y MỘT BÁT !

Các con gắng giữ gìn QUỸ THIỆN NGUYỆN và thắp sáng mãi mãi - đấy là phước lành vô lậu của các con và nhân sinh - đời sẽ mãi thành kính tạc dạ tri ân..!!!

🌳🌳🌳

✍207/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 207 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 207

Câu hỏi 14:

Con kính bạch CHA...!!!🙏

Trong ngày THỌ BÁT QUAN TRAI, con làm việc từ thiện cho nhân sinh chưa muốn tu tập (Chưa muốn sống đời ĐẠO ĐỨC CAO THƯỢNG) thì có đúng nhân quả không, thưa CHA ạ...!!!? (Phần 2)

✍Hồi âm các con..!!!

Vì sao phải sống với nền đạo đức: Làm việc thiện nguyện đúng nhân quả và cứu nhân sinh đúng nhân quả ? 

1/ Vì Đức Phật đã khẳng định: "Như Lai chỉ là Thiên Nhân Sư." 

(Chỉ là Thầy của trời, người.) 

2/ Vì tâm nhân sinh thế nào - sẽ có quả thế ấy !

3/ Vì tất cả nhân sinh xa lạ, có thể là mẹ cha, là ông bà từ trong quá khứ đã tái sinh nên phải thương bình đẳng, thương theo duyên nhân quả.

Đức Phật cũng đã khẳng định:

 "Khổ nạn tức Bồ Đề."

4/ Vì vậy, nhân sinh chưa khổ nhiều, chưa muốn tu, mà lại cứu giúp - sẽ hại nhân sinh thêm - vì khổ mà còn chưa tu, vậy khi hết khổ thì chỉ muốn hưởng thụ - làm sao muốn tu..?

5/ Vì khi nhân sinh khổ nạn chất ngất - sẽ dễ dàng tìm về cửa Phật..!

6/ Vì nhân sinh khổ là nhân sinh đã gieo nghiệp - tự nhân sinh phải cầu đạo, phải sống thiện để chuyển nghiệp - không thể nhờ người khác cứu là sai trái nhân quả..!

Trừ những ngữ cảnh đặc biệt - hữu duyên gặp được nhân sinh - biết được nhân sinh đang khổ thì có thể cứu giúp trong những ngữ cảnh đặc biệt..!

7/ Nhưng vẫn với điều kiện là HẾT LÒNG GIEO DUYÊN để nhân sinh buông xuống để có được nhân lành thì nhân quả mới cứu được !

8/ Ngược lại, các con đã HẾT LÒNG GIEO DUYÊN nhưng người thân chưa đủ duyên tu mà các con ép tu mãi thì chỉ làm khổ con, khổ người thân thêm..!!! 

9/ Các con không dành thời gian cứu giúp biết bao nhân sinh ngoài kia đang khổ đau - đang cận kề cái chết - đang muốn tu tập - đang chờ các con cứu - mà các con không cứu, lại hoang phí thời gian lo cho nhân sinh chưa muốn tu tập là trái nhân quả nên con phải nhận quả khổ đau, phải gánh nghiệp thay..!!!

( Các con đọc lại những Nền Đạo đức trước sẽ rõ hơn..!!! )

🌳🌳🌳

✍208/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 208 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 208

Vì sao phải sống với nền đạo đức:

HOAN HỶ HẠNH PHÚC "NGHE VI DIỆU PHÁP" mà Đức Phật đã khuyên dạy..!!!

Vi diệu pháp là gì ?

Là những nền đạo đức thánh thiện mà Đức Phật đã ban tặng nhân sinh..!!!

Nếu không thích nghe vi diệu pháp mà Đức Phật đã khuyên dạy, đồng nghĩa không thích sống với những nền đạo đức thì làm sao trở thành người có đạo đức..!!!?

Nếu không thích nghe vi diệu pháp mà Đức Phật đã khuyên dạy thì làm sao biết được những nền đạo đức cao thượng mà Đức Phật đã ban tặng nhân sinh..!!!?

Không biết được những nền đạo đức thì làm sao sống đúng đạo đức..!!!?

Không sống đúng đạo đức thanh cao nên con người ứng xử gieo nghiệp mãi và khổ đau mãi là vậy..!!!

Chỉ duy nhất rèn tâm hoan hỷ, hạnh phúc, thích nghe vi diệu pháp - đồng nghĩa thích sống đời đạo đức thánh thiện thì mới trở thành người có đạo đức tròn thiện mới ứng xử không khổ cho nhau - hạnh phúc viên mãn..!!!

* Khi hữu duyên, các con có thể gieo duyên giúp nhân sinh giác ngộ bằng việc kể hết những nguy hại khi các con chưa trọn duyên cùng trang mạng, chưa trọn duyên với những nền đạo đức và kể hết những ích lợi, những hạnh phúc khi các con đã trọn duyên với những bài pháp - trọn duyên với những nền đạo đức - dâng đời tất cả yêu thương..!!!

🌳🌳🌳

✍209/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 209 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 209

Thực hành sống với nền đạo đức:

Khi gặp kiếp nạn luôn giữ tâm bình thản, hoan hỷ trả nợ nhân quả sẽ vượt qua tất cả (Phần 2)

* Câu chuyện có thật về một vị tổng thống:

Trong thời đệ nhị thế chiến, có một vị tổng thống trên đường đi về doanh trại thì xe bị chết máy giữa mùa đông lạnh giá nhưng vị tổng thống vẫn bình thản, an nhiên, cuối cùng xe vẫn khởi động lại và tiến về doanh trại..

Khi đi được một đoạn, lại gặp bà cụ bên đường giữa mùa đông hoang vắng giá buốt, vị tổng thống niềm nở cho người dừng xe lại và niềm nở mời cụ lên xe và đưa bà cụ về nhà, mặc dù nhà của bà cụ rất xa và ngược hướng so với đường về doanh trại.

Sáng hôm sau, ông mới về đến doanh trại và được kể lại, hôm qua có một đội quân phục kích đã tiến đến nơi xe ông bị chết máy cũng vừa lúc ấy xe ông khởi động lại và đã thoát nạn...

Và đội quân phục kích thứ hai cũng chờ ông trên đường về doanh trại nhưng ông đã không về hướng như dự định mà về hướng nhà bà cụ, nhờ vậy ông đã thoát đại nạn lần hai.. 

Như vậy nhờ tâm bình thản, hoan hỷ trước ác pháp và tâm từ vô lượng đã giúp ông vượt qua hai lần đại nạn..!!! 

Nếu xe không bị chết máy, không gặp được bà cụ - ông sẽ về đúng đường thì làm sao thoát được đại nạn ?

Nếu ông không an vui trước ác pháp, mà ông tức giận ngút ngàn khi xe chết máy thì ông làm sao sửa được chiếc xe và vượt qua nhân quả.. 

Và nếu ông không có lòng từ vô lượng cứu người thì cũng không thể nào vượt qua kiếp nạn lần hai..!!!

Trong hoạ có phúc là vậy..!

Và Nhân Quả luôn thay đổi vi diệu - tất cả nhờ vào tâm bình thản, hoan hỷ và QUAN TRỌNG NHẤT là lòng từ vô lượng trước kiếp nạn, các con ạ..!!!

🌳🌳🌳

✍210/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 210 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 210

*Tiếp theo nền đạo đức trên :

Thực hành sống với nền đạo đức:

Vì sao phải luôn giữ tâm bất động, an vui trước kiếp nạn ?

1/ Vì trả nợ mà không hoan hỷ thì làm sao hết nợ ?

2/ Vì đấy là chân lý - là tâm của Bậc Thánh để vượt qua tất cả ác pháp !

3/ Vì nếu không giữ tâm an nhiên trước duyên nghiệp thì chỉ làm nghiệp - chồng thêm nghiệp..!!!

* Thường xuyên nhủ lòng, tác ý những câu tương tự như: 

“Cho dù kiếp nạn ngút ngàn

Tâm càng hoan hỷ hân hoan mỉm cười..!!!”

🌳🌳🌳

✍211/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 211 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 211

*Tiếp theo nền đạo đức trên :

Thực hành sống với nền đạo đức:

Vì sao khi gặp kiếp nạn luôn nghĩ kiếp nạn thật nhẹ so với nghiệp đã gieo ?

Vì trong vô lượng kiếp và ngay kiếp hiện tại, các con đã làm vô lượng chúng sinh đau khổ giờ chỉ thọ nhận một chút cảm thọ thì thật nhẹ nhàng so với nghiệp đã gieo..!

Vì khi các con suy nghĩ kiếp nạn thật nhẹ - đấy là từ trường lạc quan sẽ lưu xuất ra từ trường năng lượng lạc quan, tích cực cũng đủ vượt qua duyên nghiệp..!

Ngược lại, khi than thân, trách phận trước duyên nghiệp - sẽ lưu xuất ra từ trường bi quan - thì khổ - sẽ càng thêm khổ..!!! 

🌳🌳🌳

✍212/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 212 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 212

*Tiếp theo nền đạo đức trên :

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao để dạy tâm hoan hỷ chấp nhận - khi gặp kiếp nạn - luôn nghĩ kiếp nạn thật nhẹ so với nghiệp đã gieo ?

Thường xuyên nhủ lòng, tác ý những câu tương tự như: 

“Nhờ sống thiện, nhờ đã tu hành, nhờ tu đúng chánh pháp nên đã chuyển nghiệp - đã trả quả nhẹ nhàng như vậy..!!!

Nếu không sống thiện, không tu đúng chánh pháp thì giờ kiếp nạn đã nặng sâu hơn - có thể gãy tay, gãy chân và mất cả tính mạng..!!!”

Chỉ cần ngày ngày dạy tâm hoan hỷ chấp nhận chân lý về nhân quả - luôn nghĩ tất cả khổ nạn đều thật bé nhỏ so với nghiệp đã gieo - đấy là THÁNH HẠNH đủ chuyển đổi tất cả duyên nợ..!!! 

Làm sao biết đã tu đúng chánh pháp ?

Các con đọc lại đường dẫn “NHỮNG MINH CHỨNG GIÚP CÁC CON KIỂM CHỨNG ĐANG TU ĐÚNG PHÁP HAY SAI PHÁP 

SÁU MƯƠI GƯƠNG HẠNH SỐNG THIỆN - SỐNG TRÒN THIỆN - SÁU MƯƠI NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - VÀ NỀN ĐẠO ĐỨC CAO THƯỢNG” dưới đây sẽ rõ:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=730484081104171&id=100024277567998

🌳🌳🌳

✍213/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 213 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 213

*Tiếp theo nền đạo đức trên :

Mỗi khi ác pháp tìm đến, các con hãy lấy điểm tựa là môi trường cao thượng sẽ giúp các con trọn lòng tin kính và vượt qua tất cả duyên nghiệp..!

Luôn vững tin tuyệt đối vào chân lý:

1/ "Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng."

2/ Khi sống trong môi trường cao thượng thì không có ác pháp nào - không thể vượt qua !

3/ Kết quả, tất cả những người con trọn duyên - y chỉ những thánh hạnh, thanh quy và sống với những Nền Đạo đức cao thượng thì làm sao còn gieo nghiệp - làm sao còn tái sinh - con đường giải thoát đã rõ như thật - tất cả những người con trọn duyên đã vượt qua biết bao tâm bệnh, thân bệnh và tâm từ ngày càng tăng trưởng vô lượng - ngày càng hạnh phúc trọn vẹn là minh chứng rõ như thật..!!!

4/ Các con đã hết lòng vất vả chung tay xây dựng nên một môi trường thánh thiện nhất mà từ khi Đức Phật nhập diệt đến nay chưa nơi nào có được..!!!

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=737345767084669&id=100024277567998

Các con đã sống một kiếp người thật ý nghĩa thiêng liêng - đã không để đời mình trôi qua vô nghĩa, vô vị..!!!

Chính môi trường cao thượng của các con đã ngày càng cứu giúp biết bao Huynh Đệ và Nhân Sinh - đời sẽ mãi thành kính tạc dạ tri ân các con..!!! 

🌳🌳🌳

✍214/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 214 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 214

Thực hành sống với Nền Đạo đức CHỈ SỐNG VỚI HIỆN TẠI mà Đức Phật đã khuyên dạy (phần 2)

Nhân sinh ngày càng giác ngộ chân lý:

"Quá khứ không truy tìm

Tương lai không ước vọng

Chỉ sống với hiện tại

Hạnh phúc chính là đây..!"

Vì sao chỉ sống với hiện tại ?

Một câu trả lời ngắn gọn, đơn giản - đủ giúp nhân sinh hữu duyên giác hiểu:

Vì đã trọn tin nhân quả thì chỉ sống với hiện tại - sống với tâm thiện lành - thì sẽ biết được tương lai - sẽ ngày càng nhận quả ngọt lành nên không còn bận tâm về quá khứ, không còn bận lòng đến tương lai thì sẽ không còn lo âu, khổ sầu..!

Ngược lại, không hoan hỷ sống với hiện tại - mãi bận tâm về quá khứ, mãi nghĩ về tương lai - đồng nghĩa không trọn tin nhân quả - không trọn tin Đức Phật thì làm sao tương ưng đất Phật ?

🌳🌳🌳

✍215/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 215 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 215

*Câu hỏi 15:

Con kính bạch CHA...!!!🙏

Vì sao khi người thân qua phần, tổ chức tang lễ linh đình để được nhiều tịnh tài làm việc từ thiện thì vẫn không đúng chánh pháp ?

✍Hồi âm các con..!!! 

Để biết đâu là chính kiến, các con dựa vào những ý cơ bản sau:

Việc làm của các con, có làm trong ngã mạn, tham sân không ? Có làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sinh không ? Có tuỳ thuận theo ác pháp không ? Đức Phật có làm như vậy không ?

Vì vậy, việc tổ chức tang lễ linh đình:

1/ Sẽ hại mình hoang phí thời gian, càng khổ về thân tâm;

2/ Hại nhiều người thân phương xa biết được - càng trở về đông đủ, càng khổ về thân tâm (khi còn duyên, tự người thân sẽ tìm về hội ngộ, các con gieo duyên để người thân về thì chỉ làm khổ các con và khổ người thân thêm..);

3/ Hại hàng xóm, láng giềng không có được giấc ngủ yên bình thì con và người thân đã qua phần càng gieo thêm nghiệp,..!!!

4/ Đức Phật không bao giờ về cung vua để nhập diệt, để tổ chức tang lễ long trọng, để có nhiều tịnh tài cứu giúp nhân sinh - vì tịnh tài không bao giờ cứu được nhân sinh, mà ngược lại, càng nhiều tịnh tài - càng hại nhân sinh thêm ! 

Nếu tịnh tài cứu được nhân sinh thì Đức Phật đã về cung làm vua..!!!

*Các con xem lại 44 lời di chúc lúc cận tử nghiệp sẽ rõ:

https://www.facebook.com/trontinnhanqua/posts/4095486117167721

🌳🌳🌳

✍216/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 216 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 216

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao hơn 45 năm giáo hoá, Đức Phật chỉ nói hai điều: Khổ và con đường diệt khổ - đồng nghĩa chỉ nói về pháp hành - thực hành sống với những nền đạo đức - tăng trưởng từ bi, hỷ xả và diệt trừ ngã mạn, tham sân,..?

1/ Vì nói ngoài hai điều trên là minh chứng tâm còn tham pháp..

2/ Vì giảng nhiều lý thuyết, hiểu nhiều lý thuyết chỉ tăng thêm kiến ngã..

3/ Vì đấy là thánh hạnh để cảm hoá nhân sinh không hoang phí thời gian vào những việc phóng dật, không ý nghĩa..!!!

🌳🌳🌳

✍217/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 217 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 217

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao Đức Phật đã khẳng định: "Mục đích của pháp Ta, không phải bốn thiền và tam minh mà chỉ là sống đời đạo đức Thánh Thiện - sống với Ý LÀNH THÁNH THIỆN" ?

"Với Ý LÀNH THANH TỊNH 

Hạnh phúc sẽ theo con 

Như bóng không rời hình. "

1/ Vì chỉ có sống đời đạo đức tròn thiện mới trực tiếp mang đến hạnh phúc cho mình, cho nhân sinh.

2/ Vì chỉ có sống đời đạo đức cao thượng mới trực tiếp chuyển nghiệp - không gieo nghiệp - không tái sinh.

3/ Vì mục đích của đạo Phật chỉ cần diệt trừ một trong ba tam độc sẽ không tương ưng đời - không tái sinh.

Phật ngôn :

3.1 "Vô ngã ác pháp là Niết Bàn."

3.2 "Này Quý Thầy Tỳ Kheo, hãy từ bỏ tâm tham hay tâm sân, Như Lai đảm bảo Quý Thầy không tái sinh luân hồi."

3.3 "Như đất không sân giận

Như đá tảng kiên cố

Như hồ không bùn nhơ

Vị ấy không luân hồi."

4/ Vì tu hành mà các con nghĩ đến bốn thiền và tam minh - đấy là ngã vi tế, dục vi tế,..

Vì chỉ cần các con thường xuyên khởi niệm nghĩ về bốn thiền và tam minh - đấy là hoang phí thời gian.

5/ Vì Đạo đức Nhân quả không chấp nhận các con hoang phí thời gian dù chỉ một phút, một giây.

Có hai con đường để các con chọn lựa:

5.1/ Một người thường hoang phí thời gian tìm hiểu về bốn thiền, tam minh.

5.2/ Và một Phật tử suốt đời chỉ tìm hiểu về cách ứng xử - tìm hiểu về cách sống đời đạo đức cao thượng để mang đến hạnh phúc cho mình, cho nhân sinh.

Vậy Phật tử nào hoang phí thời gian - về nơi đất lạnh - và Phật tử nào về miền thánh địa, hẳn các con đã rõ..! 

🌳🌳🌳

✍218/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 218 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 218

(Tiếp theo Nền Đạo đức trên)

Vì sao Đức Phật nhắn nhủ nhân sinh : "Những gì Như Lai biết như lá trong rừng nhưng những gì Như Lai giảng để giúp các con thực hành giải thoát chỉ như nắm lá trong lòng bàn tay" ?

1/ Vì đối với pháp Phật chỉ cần thực hiện một pháp tu cũng đủ giải thoát.

2/ Vì đối với pháp Phật chỉ cần sống với một vài nền đạo đức cũng đủ tăng trưởng tâm từ vô lượng - thoát mọi khổ đau..

✍Dưới đây là một số pháp hành giải thoát - không cần các con phải tu nhiều:

1/ "Này Quý Thầy Tỳ kheo, có một pháp đưa Quý Thầy đến bờ giải thoát, đó là pháp tu Tàm Quý."

2/ Gương hạnh NGÀI CHÂU LỢI BÀN ĐẶC, chỉ cần thực hành pháp tác ý "Quét bụi trừ bẩn" cũng đủ giải thoát.

3/ Gương hạnh Em ÔNG CẤP CÔ ĐỘC, chỉ tu mỗi tâm từ cũng đủ giải thoát.

4/ Hay chỉ cần diệt trừ một trong ba tam độc như lời Đức Phật đã khẳng định như trên cũng không còn tương ưng đời - không còn tái sinh. 

( Các con đọc lại SÁU CON ĐƯỜNG VÀO NIẾT BÀN - sẽ biết thêm - còn có nhiều con đường giải thoát khác..! ) 

...

...

🌳🌳🌳

✍219/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 219 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH HẠNH 219

Vì sao phải thực hành sống với Nền Đạo đức:

TÌM GIẢI PHÁP để tu trước sóng gió, phong ba chứ KHÔNG TÌM LÝ DO để tu an nhàn, hưởng thụ..!

Vì sao chỉ cần các con KHÔNG DÁM thiết tha gieo suy nghĩ: SẼ SỐNG Y GƯƠNG HẠNH ĐỨC PHẬT - Vào một ngày gần nhất sẽ tự phủi tóc - tự đắp y áo - tự đi khất thực khắp mọi miền cứu giúp nhân sinh - đúng nhân quả - đúng pháp luật thì mãi mãi không thể thoát nơi giường bệnh khổ đau..?

1/ Vì tất cả những Nền Đạo đức của trang mạng chỉ cần TU Ở Ý mà các con không dám tu thì làm sao chuyển nghiệp ?

2/ Vì đấy là minh chứng thiếu tâm từ vô lượng thì làm sao diệt sạch ngã mạn, tham sân ?

3/ Vì đấy là minh chứng một tâm hồn yếu mềm thì làm sao chuyển nghiệp ?

* Phụ chú:

Cha không muốn nói sự thật về Đức Trưởng Lão nhưng không nói sẽ hại các con, nay nhân duyên đã đủ, cha sẽ nói rõ hơn để các con không còn đi sai đường:

1/ Có những ngữ cảnh, Đức Trưởng Lão dạy: Giặc đến phải cầm súng bảo vệ quê hương..

2/ Có những ngữ cảnh, Đức Trưởng Lão dạy, khi giặc đến thì bỏ chạy, bỏ đi nơi khác..

3/ Có những ngữ cảnh, Đức Trưởng Lão dạy, khi xuất gia, cần phải xin giấy phép..

4/ Có những ngữ cảnh, Đức Trưởng lão dạy, khi đi khất thực, chính quyền làm khó, có bắt các con thì các con cũng có cơm ăn và sau đó cũng thả các con ra...- khi biết các con là Sư thật - không nhận tịnh tài..

Khi các con đi khất thực với những nhân lành, THÁNH HẠNH dưới đây thì có sai trái pháp luật không ?

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=754311902054722&id=100024277567998

Khi các con đi khất thực với những ý niệm thánh thiện như trên - không vi phạm điều chi mà lại lo lắng, sợ hãi khi chính quyền tìm hỏi thì với tâm như vậy làm sao các con thoát nơi giường bệnh tang thương và có mang vết thương lòng ngàn năm cho kiếp người yếu đuối không ?

5/ Có những ngữ cảnh, Đức Trưởng Lão nhận định: "Đã có những người con tịnh chỉ hơi thở được 15 phút.." nhưng cuối cùng ra đi như thế nào - hẳn các con đã rõ..

6/ Có những ngữ cảnh, Đức Trưởng Lão nhận định: "Thầy phải sống để độ khoảng bốn, năm người con tu chứng như Thầy thì Thầy mới ra đi chứ.."

Nhưng khi Đức Trưởng Lão nhập diệt đến nay, có người con nào chứng đạo chưa ?

Nếu chứng đạo mà không để lại cho đời những minh chứng chi thì chỉ là sự chứng đạo trong hư giả..!!!

Ví như, một vị Thầy CHỨNG ĐẠO và HỮU DUYÊN, mà không để lại cho đời ít nhất 30 minh chứng về sự chứng đạo, hữu duyên - đấy là những nền đạo đức cao thượng - và nhất là sẽ để lại cho đời môi trường thuần thiện như trên thì có ý nghĩa chi..!!!

Đây là những minh chứng khi Bậc Thánh Chứng Đạo mà không hữu duyên thì các con sẽ không hiểu chi về lời dạy của Đấng Từ Phụ..!!!

Còn nhiều pháp âm về lời dạy của Đức Trưởng Lão - mà các con sẽ hiểu sai, khi đủ duyên, cha sẽ kể các con nhiều hơn..!!!

🌳🌳🌳

✍220/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 220 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 220

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao để dạy tâm hiểu và chấp nhận: Vì sao không chọn đường tu an lành mà phải chọn đường tu thánh hạnh trước sóng gió phong ba ?

1/ Vì nếu con chọn đường tu an nhàn thì làm sao thoát được giường bệnh tang thương ?

2/ Nếu con chọn đường tu yên bình thì làm sao tìm được hạnh phúc viên mãn ?

3/ Nếu nhân quả hướng con phải thọ nhận tiếng đời miệt thị, thì khi con chọn đường tu thánh thiện - nhân quả lại hướng con sẽ thọ nhận những lời thương kính, cung kính,..!!!

* Gương hạnh của cha là minh chứng rõ như thật: Lúc đầu phải trải qua biết bao tiếng đời xao động nhưng hiện nay và mai sau sẽ ngày càng có biết bao người con THƯƠNG KÍNH vô lượng..!!!

* Và gương hạnh Đức Phật càng rõ hơn :

"Ta như voi giữa trận

Hứng chịu bao cung tên 

Chịu đựng mọi phỉ báng 

Vẫn bình thản an nhiên. "

🌳🌳🌳

✍221/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 221 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH HẠNH 221

Vì sao phải sống với nền đạo đức:

Không tiếp duyên trực tiếp với nhân sinh chưa trọn duyên ?

Vì Đức Phật đã khẳng định: "Các hành là đau khổ."

Vì vậy, tiếp duyên càng nhiều - càng gieo nghiệp.

Tiếp duyên trực tiếp - càng sinh cảm xúc nhất thời - càng gieo nghiệp hơn.

Ngược lại, không tiếp duyên thì làm sao gieo nghiệp ?

Trong những ngữ cảnh đặc biệt, các con nên tiếp duyên qua thư và tin nhắn,.. như vậy sẽ giảm cảm xúc nhất thời - giảm tạo nghiệp hơn.

Tu hành là các con phải kham nhẫn dục nói, kham nhẫn hội ngộ phi thời,..

Người không còn muốn tiếp duyên, không còn làm theo ý riêng là người giải thoát - hạnh phúc viên thành..!!!

🌳🌳🌳

✍222/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 222 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 222

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao Đức Phật dạy: "Các hành là đau khổ ?"

Vì từ xưa đến nay nhân sinh hành động mà không gắn với ý lành thanh tịnh - không y chỉ phụng hành lời BẬC THẦY VÔ LẬU,..

Vì con người là nô lệ của nghiệp ngã mạn, tham dục,..nên khi hành động - đều theo nghiệp dẫn..

Làm sao hành động mà không bị chi phối bởi nghiệp lực khổ đau ?

Ví như, vào mỗi buổi hội ngộ, trước khi hành động hay trải lòng (tuỳ theo duyên cảnh) dù các con đang mang gánh nặng thiện pháp vẫn có thể khẳng định khiêm hạ tương tự như:

"Những lời trải lòng của đệ - luôn thiết tha ước nguyện Quý Huynh và Quý Phật Tử sẽ giác ngộ lời Phật để tìm được hạnh phúc chân thật..!!!

Nếu lời trải lòng (hay hành động) của con có chút ngã mạn, tham sân,.. thì nhân quả sẽ trả về cho con là nơi đất lạnh mồ hoang..!!!"

Khi các con trải lòng với tâm Thánh Hạnh Vô Ngã như vậy và hết lòng cầu đạo thì làm sao tương ưng với tâm đời ngã mạn, tham ái - không tương ưng đời thì làm sao tái sinh ?

🌳🌳🌳

✍223/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 223 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH HẠNH 223

Vì sao phải thực hành sống với Nền Đạo đức:

Không hoang phí thời gian - dù chỉ một phút, một giây để tìm hiểu những điều không ích chi - nghĩa là những điều không giúp tăng trưởng từ bi, hỷ xả và diệt trừ ngã mạn, tham sân thì các con không nên tìm hiểu.

Bốn thiền, tam minh là gì ?

Có hai cách hiểu: 

1/ Cách hiểu thứ nhất :

Tìm nơi thanh vắng, gốc cây, hang động, ngồi thiền, nhập thất, nhập định, tịnh chỉ hơi thở, dùng tưởng để tu tập thần thông, phép thuật, để biết về quá khứ, vị lai,..thì có ích gì không ?

Nếu như có ích thì Đức Phật đã dùng phép thuật, thần thông ngăn cản biết bao cuộc chiến tranh xảy ra thảm thiết trong thời Đức Phật..

( Vì nhân đã gieo thì phải nhận quả - Đức Phật cũng không thể cứu - không thể thay đổi nhân quả của nhân sinh - mà phải tự nhân sinh gieo nhân thiện - sống thiện để chuyển nghiệp..!

Như vậy, nhân quả quan trọng hơn cả bốn thiền, tam minh. Vậy sao các con không dùng toàn bộ thời gian để tư duy, quán xét để trọn tin nhân quả, để buông xuống tất cả, để sống đời đạo đức thánh thiện..?!!!)

Nếu biết về quá khứ, vị lai mà có ích thì sau khi thành đạo, Ngài A-nan đâu để lại bài kệ:

"Quá khứ không truy tìm

Tương lai không ước vọng 

Chỉ sống với hiện tại

Hạnh phúc chính là đây.."

Do tâm người còn ngã, còn dục nên hoang phí thời gian tìm cầu những điều không có ích chi..!!!

2/ Cách hiểu thứ hai :

Bốn thiền, tam minh - chính là tư duy, quán xét - thay đổi suy nghĩ - thay đổi cách sống phàm nhân - thay đổi hạnh phúc tham dục để sống đời hạnh phúc ly dục - sống đời đạo đức thánh thiện - không làm khổ mình - không làm khổ người - không làm khổ chúng sinh - QUAN TRỌNG NHẤT là không tuỳ thuận theo ác pháp và không đành lòng yêu cầu người khác làm bất cứ điều gì mà người không hoan hỷ - thì làm sao gieo nghiệp - làm sao tái sinh thành các con vật để trả quả..!!! 

Cách hiểu nào giúp các con thấy rõ con đường giải thoát ngay ?

Cách hiểu nào minh chứng tâm hồn hoang phí thời gian - tìm hiểu những điều không ích chi - chỉ tăng thêm kiến thức - tăng thêm kiến ngã ?

Cách hiểu nào sẽ đưa con về miền đất lạnh - cách hiểu nào sẽ đưa con về miền thánh địa ?

Khi các con sống với những nền đạo đức cao thượng - sẽ không còn ngã mạn, tham sân - thì tâm sẽ thuần tịnh - sẽ TỰ ĐỘNG giúp các con biết rõ tất cả - CHỈ CẦN CON CÓ ĐỦ THỜI GIAN HƯỚNG TÂM sẽ hiểu rõ tất cả về bốn thiền, tam minh...- Sẽ giúp các con biết ứng xử như thế nào để không gieo nghiệp - sẽ biết rõ như thật những pháp tu trong thời Đức Phật - ví như tất cả Quý Tỳ Kheo trong thời Đức Phật đều TU Ở Ý..!!!

Vì chân lý chỉ có một - NHẤT ĐỊNH PHẢI TU Ở Ý - không thể tu khác mà tìm được giải thoát..!!!

Và biết được, vì sao Đức Phật đã khẳng định: "Mục đích của pháp Ta, không phải bốn thiền, tam minh mà chỉ là sống đời Đạo Đức Thánh Thiện - sống với Ý LÀNH THANH TỊNH."

🌳🌳🌳

✍224/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 224 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH HẠNH 224

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Câu chuyện MŨI TÊN ĐỘC trong thời Đức Phật ( Phần 2 )

Có hai câu hỏi - là hai ước nguyện: Một ước nguyện về nơi thiên thu đất lạnh; một ước nguyện về nơi an lành:

1/ Ngài hãy thể hiện thần thông, hãy thể hiện bốn thiền, tam minh thì con mới tin. 

2/ Xin ĐỨC NHƯ LAI dạy cho con sống với những nền đạo đức thánh thiện để con tăng trưởng từ bi, hỷ xả để con diệt trừ ngã mạn, tham sân để con không còn khổ đau..!!!

Câu hỏi nào minh chứng - tâm thiết tha cầu đạo - nhất định thấy đạo..?!!! 

Câu hỏi nào minh chứng tâm thiếu cung kính, hoang phí thời gian - muốn tìm hiểu những điều không ích chi - sẽ tăng thêm dục, thêm ngã,..?!!!

Chỉ cần một câu hỏi - một lời ước nguyện không đúng lời dạy của Đức Phật - đã gieo một nhân bất thiện - chưa cung kính - vì tâm nhân sinh LUÔN HOANG PHÍ THỜI GIAN - luôn hành theo nghiệp, hành theo dục,...Đấy là nguyên nhân vì sao từ ngàn xưa đến nay nhân sinh tu mãi vẫn khổ đau - vẫn không giải thoát..!!! 

(Các con đọc lại Nền Đạo đức 127 - chính là câu chuyện MŨI TÊN ĐỘC - Phần 1 sẽ rõ hơn..! 

https://www.facebook.com/2046688465380840/posts/3776233979092938/ )

Tâm các con đang bị mũi tên độc của ngã mạn, tham sân ngự trị mà các con không dành hết thời gian để điều trị vết thương độc - lại hoang phí thời gian tìm hiểu những điều không ích chi..😥

Khi các con đã điều trị được những vết thương trong tâm - đã sạch ngã mạn, tham ái,.. khi ấy các con tìm hiểu về bốn thiền, tam minh thì có muộn không..?

Chỉ cần tâm các con khởi lên suy nghĩ như vậy - đấy là CHÁNH TƯ DUY - LÀ Ý LÀNH THANH TỊNH - là đúng nhân quả - là không hoang phí thời gian - như vậy cũng đủ chuyển đổi tất cả duyên nghiệp..!!!

CHA KHẲNG ĐỊNH VỚI CÁC CON: KHI CÁC CON ĐÃ SẠCH NGÃ MẠN, THAM SÂN THÌ CÁC CON KHÔNG CÒN MUỐN TÌM HIỂU BẤT CỨ ĐIỀU GÌ TRÊN ĐỜI - VÌ CÁC CON ĐÃ GIẢI THOÁT - KHÔNG CÒN NGÃ, KHÔNG CÒN DỤC - KHÔNG CÒN KHỔ NÊN KHÔNG CÒN THAM MUỐN BẤT CỨ ĐIỀU CHI - VÀ SẼ KHÔNG CÒN LÀM THEO Ý RIÊNG - CHỈ SỐNG THEO DUYÊN NHÂN QUẢ..!!!

VÀ KHI THUẬN DUYÊN - CHỈ CẦN CON CÓ ĐỦ THỜI GIAN HƯỚNG TÂM SẼ HIỂU RÕ TẤT CẢ VỀ BỐN THIỀN, TAM MINH...

Và biết được, vì sao Đức Phật đã khẳng định: "Mục đích của pháp Ta, không phải bốn thiền, tam minh mà chỉ là sống đời Đạo Đức Thánh Thiện - sống với Ý LÀNH THANH TỊNH."

🌳🌳🌳

✍225/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 225 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH HẠNH 225

( Tiếp theo Nền Đạo đức trên) 

Câu hỏi :

Vì sao Cha không giảng bốn thiền, tam minh y như kinh sách, y như lời Đức Trưởng Lão ạ ?

Hồi âm các con :

Trước khi muốn cha giảng, các con trả lời cho cha biết:

1/ Hơn ba mươi năm Đức Trưởng Lão giảng dạy, có Phật Tử nào chứng đạo chưa ? 

2/Có Phật Tử nào dám buông xuống trắng bạch sống đời BA Y MỘT BÁT - đi khắp mọi miền cứu giúp nhân sinh - với những ước nguyện thiêng liêng như các con chưa ?

3/ Và quan trọng nhất là có Phật Tử nào đã sống với những nền đạo đức thánh thiện - sống với tâm từ vô lượng - quyết dâng đời tất cả yêu thương như các con chưa ?

4/ Có môi trường nào cao thượng hơn môi trường của Đoàn Khất Sỹ chưa ?

5/ Có Vị Thầy nào tâm từ vô lượng hơn cha chưa ?

Cha hỏi như vậy để minh chứng lời Đức Phật dạy mãi là chân lý: "Con người đang sống trong điên đảo tâm, điên đảo tưởng,.."

Chỉ khi nào các con sống được với những nền đạo đức cao thượng thì mới thoát được nghiệp lực của ma tưởng ngã mạn, tham sân,..!!!

Đức Trưởng Lão đã giảng dạy hơn ba mươi năm mà chưa có người trò chứng đạo - Vậy cha giảng y như Đức Trưởng Lão thì ba mươi năm nữa - các con vững tin sẽ chứng đạo không ?

Có những người con duyên nghiệp nặng sâu, dù biết rất rõ: Đức Trưởng Lão trực tiếp dạy đạo hàng chục năm mà chưa có người trò tu chứng - vậy mà các con tiếp tục tự dựa vào kinh sách - tự tu tập - thì làm sao chứng đạo đây ?!!!😥

Đức Trưởng Lão chứng đạo nhưng không hữu duyên nên đã dành thời gian xây dựng trú xứ và viết về bốn thiền, tam minh để dựng lại chánh pháp, để làm minh chứng - Pháp Phật có quả tức thời - chỉ cần hữu duyên buông xuống tất cả sẽ giải thoát ngay - không phải tu nhiều đời, nhiều kiếp như kinh sách kiến tưởng từ xưa nay đã nêu..!!!

(Nếu Đức Từ Phụ chứng đạo và Hữu Duyên sẽ KHÔNG MINH CHỨNG bằng việc dùng thời gian để xây dựng trú xứ và viết về bốn thiền, tam minh mà MINH CHỨNG BẰNG VIỆC dành hết thời gian để viết lên những nền đạo đức thánh thiện - giúp nhân sinh thực hành giải thoát ngay hiện tại..!!!

Cha nói lên sự thật về chân lý - các con gắng mà nhớ để không chọn sai đường..!!! )

🌳🌳🌳

✍226/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 226 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 226

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao đừng bao giờ nghĩ - các con đã hiểu đúng Những nền đạo đức của Đức Phật đã dạy - được cha y chỉ dựng lại ?

1/ Vì hầu hết những nền đạo đức chỉ là những lời dạy ở giai đoạn một, giai đoạn hai;

2/ Chỉ là những lời dạy theo duyên nhân quả - theo tâm còn yếu mềm của các con;

3/ Chỉ là những lời dạy để cha gieo duyên chung, nên:

+ Có những người con thực hành giải thoát - vì đúng đặc tính - đúng duyên nhân quả;

+ Có những người con thực hành không giải thoát - vì không đúng đặc tính - không đúng duyên nhân quả và không đúng giai đoạn. 

Ví như nền đạo đức BỐN MƯƠI BỐN LỜI DI CHÚC THÁNH THIỆN - GIÚP NHÂN SINH HỮU DUYÊN VỀ MIỀN ĐẤT PHẬT THIÊNG LIÊNG:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=713673479451898&id=100024277567998

Các con không chịu tinh tấn tu hành - hoang phí thời gian hưởng thụ, chờ lúc cận tử nghiệp thực hiện BỐN MƯƠI BỐN LỜI DI CHÚC ĐỂ VỀ MIỀN ĐẤT PHẬT thì ĐỨC PHẬT làm sao chấp nhận, nhân quả làm sao chấp nhận..?!!!

🌳🌳🌳

✍227/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 227 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 227

( Tiếp theo Nền Đạo đức trên) 

Các con cần chú ý điều gì trước khi thực hành Những nền đạo đức của Đức Phật đã dạy - được cha y chỉ dựng lại ?

1/ Phải xem cha dạy trong giai đoạn nào, trong ngữ cảnh nào, cho Huynh Đệ nào, với đặc tính, đặc tướng như thế nào,..?

2/ Có khi buổi sáng cha giảng như vậy nhưng đến chiều nhân quả thay đổi thì các con không nên áp dụng lời dạy buổi sáng..!!!

3/ Vì vậy, các con phải hết lòng cầu đạo mọi lúc, mọi nơi trước khi thực hành lời dạy của Đức Phật hay lời dạy của cha..!!!

🌳🌳🌳

✍228/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 228 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 228

( Tiếp theo Nền Đạo đức trên) 

Khi nào các con vững tin đã hiểu đúng lời dạy của Đức Phật, đã hiểu đúng lời dạy của cha ?

1/ Khi các con đã TRỌN TIN NƠI CHA - đã hết lòng cầu đạo - y chỉ phụng hành;

2/ Khi tâm các con đã mạnh mẽ thiết tha mong được chỉ lỗi;

3/ Khi tâm các con đã vững vàng như đá tảng - hạnh phúc tu ở giai đoạn 3 - hạnh phúc tu trước sóng gió phong ba;

4/ Khi được cha trực tiếp trao pháp tu riêng..!!!

🌳🌳🌳

✍229/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 229 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 229

Vì sao phải thực hành sống với Nền Đạo đức: Không than thân, trách phận khi mình khổ mãi ?

1/ Vì tất cả là lỗi nơi con - quá khứ đã gieo nghiệp - giờ phải thọ nhận !

2/ Vì quá khứ đã gieo nghiệp - hiện tại lại không tinh tấn tu hành !

3/ Vì đã trọn tin nhân quả - mọi việc đến với con là do con đã gieo mà con lại than thân, trách phận, trách người,.. thì con không hiểu chi về nhân quả - chỉ làm nghiệp - chồng thêm nghiệp !

4/ Khi tâm con còn khổ là minh chứng tâm con vẫn còn chứa điều bất thiện - vẫn còn nhiều ngã mạn, tham sân,.. 

5/ Vì một tâm hồn KHÔNG chứa điều bất thiện - sẽ không còn ngã mạn, tham ái thì không còn khổ - là người chứng đạo, các con ạ..!!!

🌳🌳🌳

✍230/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 230 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH HẠNH 230

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Hôm nay hoan hỷ chấp nhận - thành tâm  sám hối - làm một người ngã mạn, tham sân,..

Và ngày mai buông xuống tất cả để trở thành thánh nhân..!!!

Phàm nhân và thánh nhân chỉ cách nhau ở một ý niệm - có thành tâm sám hối - có khắc phục lỗi lầm - có dám buông xuống tất cả ngã mạn, tham sân - có dám dâng đời tất cả yêu thương hay không..?!!!

Có hai con đường thật dễ để nhân sinh chọn lựa nhưng thật đáng tiếc tất cả nhân sinh đều chọn sai vì nếu chọn đúng - đã giải thoát từ lâu:

1/ Con muốn trở thành người giỏi hơn Huynh Đệ.

2/ Con muốn trở thành người khiêm hạ nhất, khờ nhất, thiệt thòi nhất, nhường nhịn nhất, thương kính nhất - đồng nghĩa tâm từ vô lượng nhất.

Qua hai lời dạy trên, minh chứng lời Đức Phật càng rõ như thật: "Con người là nô lệ của nghiệp, luôn hành theo nghiệp, luôn thích hơn người nên khổ mãi ngàn năm.."

Thiên tai, dịch bệnh, khổ đau, già cả, nhăn nheo, héo úa,.. và Vô Thường sẽ đến bất cứ lúc nào - sẽ mang đi tất cả.. 

Các con xem đoạn video dưới đây sẽ rõ :

https://m.youtube.com/watch?v=mfD6LFKhMcE&feature=share

Vậy mà các con không gắng dâng đời tất cả yêu thương - không gắng DÀNH HẾT THỜI GIAN sống đời đạo đức thánh thiện để chuyển nghiệp - lại hoang phí thời gian sống đời đạo đức tầm thường - hưởng thụ trước nỗi đau khổ tang thương của nhân gian và sống đời đạo đức nhỏ nhen, ghen tị, ích kỉ, luyến ái, thị phi,.. hay hoang phí thời gian tìm hiểu những điều không ích chi..!!!

Đấy là những nghiệp lực nặng sâu sẽ đưa các con về nơi giường bệnh - địa ngục trần gian - mồ hoang, cỏ lạnh..!!!😥

Phật ngôn :

"Trên đời có ba thánh hạnh để nhân sinh thành kính đỉnh lễ tri ân:

1/ Người không có lỗi.

2/ Người có lỗi mà Thành Tâm Sám Hối - khắc phục lỗi lầm.

3/ Người không có lỗi mà vẫn Thành Tâm Sám Hối thì càng thánh thiện hơn - dù hiện tại không có lỗi nhưng trong quá khứ đã gieo biết bao nghiệp nên giờ phải thọ nhận và phải Thành Tâm Sám Hối những tội lỗi từ trong quá khứ." 

Vì vậy, luôn cảm thấy CÓ LỖI - NỢ ÂN - THƯƠNG XÓT - THƯƠNG KÍNH tất cả nhân sinh, chúng sinh là chân lý về nhân quả - là tâm từ vô lượng sẽ chuyển đổi tất cả duyên nghiệp - viên thành đạo hạnh..!!! 

Hôm nay, các con gắng hoan hỷ chấp nhận - thành tâm  sám hối - làm một người ngã mạn, tham sân,.. 

Và ngày mai buông xuống tất cả để trở thành thánh nhân - cứu giúp nhân sinh, các con ạ..!!!

🌳🌳🌳

✍231/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 231 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 231

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao không than thân, trách phận, trách người,..?

 Vì tất cả mọi việc đến với con là do con đã gieo tạo từ trong quá khứ, nay con lại tủi thân, sân giận với người thì chỉ làm nghiệp - chồng thêm nghiệp..!!!

Các con đã trọn tin nhân quả là người con Phật chân chánh mà không hạnh phúc trả nợ nhân quả đã gieo, lại buồn phiền, trách người,.. là đang phỉ báng Đức Phật..!!!

Phật ngôn :

"...Nói tin Ta mà không hiểu Ta, không thực hành pháp Ta, không Thành Tâm Sám Hối mỗi khi phạm lỗi là đang phỉ báng Ta..!!!"

🌳🌳🌳

✍232/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 232 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 232

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Có hai con đường thật dễ để nhân sinh chọn lựa nhưng thật đáng tiếc hầu hết nhân sinh đều chọn sai vì nếu chọn đúng - đã giải thoát từ lâu:

1/ Con muốn trở thành người giỏi hơn Huynh Đệ.

2/ Con muốn trở thành người khiêm hạ nhất, khờ nhất, thiệt thòi nhất, nhường nhịn nhất, thương kính nhất - đồng nghĩa tâm từ vô lượng nhất.

Qua hai con đường trên, minh chứng lời Đức Phật càng rõ như thật: "Con người là nô lệ của nghiệp, luôn hành theo nghiệp, luôn thích hơn người nên khổ mãi ngàn năm."

🌳🌳🌳

✍233/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 233 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 233

* Câu hỏi 16: Con kính bạch Cha, con kính mong Cha chỉ dạy:

Làm sao diệt trừ ái kiết sử ạ ?

✍Hồi âm các con :

1/ Tăng trưởng tâm từ vô lượng - tự động tâm cảm thấy xấu hổ - không cho phép sống với tình thương hưởng thụ - nhỏ nhen, hẹp hòi, ích kỷ, sở hữu,.. 

2/ Phải tìm ước mơ cao thượng nhất trong đời - chính ước mơ là nhân lành thánh hạnh, là động lực để các con tinh tấn tu hành - sẽ nhận quả ngọt lành nên lúc nào cũng cảm thấy thanh thản, an vui không còn trói buộc bởi luyến ái.

3/ Càng sống trong môi trường cao thượng - càng chứng đạt tâm từ vô lượng - ái kiết sử sẽ tự động ra đi..!!! ( Kết quả Huynh Đệ các con trong Đoàn Khất Sỹ đã vượt qua tham ái là rõ như thật..!!!)

🌳🌳🌳

✍234/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 234 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 234

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Không tìm chùa to, Phật lớn để tu - nếu nơi ấy không có vị Thầy chứng đạo và hữu duyên.

Đi tu với ý niệm thế nào - sẽ có quả thế ấy.

Có hai con đường để các con chọn lựa: 

1/ Tìm nơi chùa to, Phật lớn để đi tu - với ý niệm tìm nơi danh lợi, tìm nơi an nhàn,.. 

2/ Hết lòng tìm vị Thầy CHỨNG ĐẠO và HỮU DUYÊN - dù cuộc sống vất vả khó khăn, khổ sở cũng không bận lòng - chỉ mong tìm cầu hạnh phúc chân thật trong ly dục..!!!

Một chân lý giải thoát rõ như thật nhưng nhân sinh luôn hành theo nghiệp nên KHÔNG HẾT LÒNG CẦU ĐẠO - KHÔNG CHỌN ĐÚNG CON ĐƯỜNG..!!! 

🌳🌳🌳

✍235/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 235 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 235

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Những câu tác ý diệt trừ tâm khát ái, bi luỵ, mong cầu, than thân, trách phận, trách người,..

1/ Càng mong cầu - càng héo sầu.

2/ Càng luyến ái - càng tái sinh ( thành các con vật để trả quả). 

3/ Càng nhường nhịn - càng nhận về.

4/ Càng cho đi tất cả - càng nhận về tất cả yêu thương..

5/ Tâm như thế nào

Có quả thế ấy

Nên con bận lòng chi nữa..!!!

Con đã khiêm hạ 

Buông xuống tất cả

Nhân quả sẽ không phụ lòng..!!!

🌱NHẤT ĐỊNH CON SẼ GIẢI THOÁT..!!!

🌳🌳🌳

✍236/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 236 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 236

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao phải thực hành sống với nền đạo đức Chỉ lỗi Huynh Đệ bằng pháp tu Ba Thành Tâm ?  

1/ Vì Huynh Đệ phạm lỗi mà không chỉ lỗi thì đấy là sự vô tâm, vô tư,..!

2/ Vì Cha mẹ thật lòng thương các con - sẽ nhẹ nhàng từ ái chỉ lỗi các con - dù là lỗi lầm nhỏ nhặt nhất !

3/ Vì khi thực hiện chỉ lỗi Huynh Đệ bằng pháp tu Ba Thành Tâm sẽ mang đến hạnh phúc cho Huynh Đệ - đồng thời cũng nhắc nhớ các con không phạm phải sai lầm như Huynh Đệ !

Ví như, trước khi nêu khuyết điểm của Huynh Đệ, các con có thể trải lòng tương tự nội dung sau:

"Con chỉ lỗi - không mong Huynh Đệ thay đổi ngay mà chỉ ước nguyện mang đến hạnh phúc cho Huynh Đệ - mong Huynh Đệ ngày càng giỏi hơn con, hạnh phúc hơn con,..!!!💛

Nếu con chỉ lỗi có chút ngã mạn, tham sân,..hay không chân thật thì con sẽ về nơi đất lạnh mồ hoang ạ..!!!😥"

Và sau khi nêu khuyết điểm Huynh Đệ, các con có thể trải lòng tương tự nội dung sau:

"Đệ biết, những khuyết điểm trên, Huynh không bao giờ muốn nhưng do nghiệp lực chi phối, hướng Huynh phải hành theo nghiệp...!!! 😥

Và đệ cũng vậy, cũng còn phạm nhiều lỗi, cũng luôn hành theo nghiệp, Huynh ạ...!!!

Tất cả là do trong quá khứ, Huynh Đệ mình đã gieo nhiều nghiệp bất thiện nên giờ luôn hành theo nghiệp..!!! 

Đệ ước nguyện Huynh Đệ mình gắng tăng trưởng TÂM TỪ VÔ LƯỢNG để chiến thắng nghiệp lực - cứu mình, cứu nhân sinh, Huynh nhé...!!! 😥"

4/ Khi các con chỉ lỗi với thánh hạnh như trên sẽ giúp các con ngày càng khiêm hạ, vô ngã, nhường nhịn, THƯƠNG KÍNH và tăng trưởng tâm từ vô lượng..!!!

🌳🌳🌳

✍237/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 237 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 237

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Mang gánh nặng thiện pháp để cứu Huynh Đệ, cứu nhân sinh - đồng thời cũng để cứu chính con..!!!

Khi các con mang gánh nặng thiện pháp chỉ lỗi Huynh Đệ thì tự động sẽ khắc phục những lỗi lầm của các con..!!! 

Khi các con giúp Huynh Đệ diệt trừ ngã mạn, tham sân thì tự động nhân quả sẽ trả về cho con - tâm con cũng không khờ dại đi ngã mạn, tham dục,..!!! 

Khi các con giúp Huynh Đệ tăng trưởng từ bi, hỷ xả và diệt trừ ngã mạn, tham ái,.. - đấy là pháp tu thánh thiện nhất - là việc làm phước lành vô lậu nhất trong kiếp nhân sinh thì tự động nhân quả trả về cho con là sự giải thoát rõ như thật..!!!

Đấy là con đường mà cha đã đi qua - Út Vị Tha đã đi qua và các con đang mang gánh nặng thiện pháp cũng sẽ lần lượt đi qua..!!!

🌳🌳🌳

✍238/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 238 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 238

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao phải tách chùm nhân quả gia đình ?

Phật ngôn:

"Không duyên nợ nhau làm sao gặp gỡ."

Vì vậy, các con gặp nhau là để trả nợ nhân quả cùng nhau, không làm khổ nhau nhiều thì cũng làm khổ nhau ít.

Nếu các con được hưởng phước lành vô lượng từ trong quá khứ - khi ở gần nhau thì ít khổ đau nhưng cuối cùng cũng làm khổ nhau trong luyến ái và cùng trả quả nơi giường bệnh - tái sinh trong luân hồi đau khổ..!!! 

Để không làm khổ nhau, các con gắng vượt qua ái luyến là tách chùm nhân quả và tìm đến môi trường cao thượng để trả nợ nhân quả..!!!

Khi sống trong môi trường cao thượng - nhất định các con sẽ chứng đạt tâm hồn cao thượng - sẽ đủ từ trường thiện lành để chuyển đổi duyên nghiệp. 

Tất cả những người con xa cha mẹ, đi đến môi trường khác để học tập đều có tính tự lập, đều trưởng thành rất tốt - chỉ cần môi trường học tập thiện lành và có nội quy nghiêm trang.

Đấy là môi trường thiện lành ở đời mà kết quả còn tốt đẹp như vậy.. 

Ngày nay, các con phước lành vô lượng được sống trong môi trường cao thượng trên đường đạo để học tập thì kết quả càng trọn vẹn hơn biết bao..!!!

Người đời có câu nói:

"Gần xem thường, xa thương nhớ."

Vì vậy, khi tách chùm nhân quả một thời gian thì tự động tăng trưởng lòng thương kính - sẽ tan duyên nợ nhân quả - chỉ cần tách chùm nhân quả với ý lành thánh thiện..!!! 

Những Phật Tử đã trải nghiệm bằng việc tách chùm nhân quả và đến môi trường cao thượng để tu trả hiếu Mẹ Cha - chỉ cần một thời gian ngắn - với tâm hết lòng cầu đạo đã đạt kết quả viên mãn rõ như thật..!!!

Đấy là chân lý để chuyển đổi duyên nợ nhân quả - vay trả - trả vay mà Đức Phật đã ban tặng nhân sinh..!!!

Đức Phật cũng phải tách chùm nhân quả - đã nhờ Ngài Xá Lợi Phất dạy con trai duy nhất của ĐỨC TỪ PHỤ là Ngài La-hầu-la..!!!

Trên đường đạo cũng vậy các con ạ..!!!

Mặc dù được sống trong môi trường cao thượng cũng cần phải tách ra thành những môi trường cao thượng nhỏ hơn - chỉ khoảng 3 đến 5 Huynh Đệ - y như môi trường của 3 Vị Tôn Giả và 5 anh em Ngài Kiều Trần Như - như vậy môi trường càng cao thượng hơn - chỉ gồm những Huynh Đệ thuận duyên - cùng đặc tính thì càng tăng trưởng tâm từ vô lượng và ít phạm lỗi - càng nhanh giải thoát..!!!

🌳🌳🌳

✍239/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 239 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 239

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao mỗi ngày phải sống với nền đạo đức: Luôn tư duy, suy nghĩ phải sống như thế nào, phải ứng xử như thế nào để cứu con, cứu Huynh Đệ, và cứu nhân sinh !?

1/ Vì đấy là nhân lành thánh hạnh - nhất định sẽ nhận quả ngọt lành.

2/ Vì đấy là pháp tu tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt trừ những vi tế cuối cùng của ngã mạn, tham sân,.. 

3/ Vì Luật Nhân Quả và khoa học - Luật Vạn Vật Hấp Dẫn đã chứng minh rất rõ: 

Gieo suy nghĩ - gặt hành động - gặt tính cách - gặt số phận.

(Gieo nhân nào - sẽ gặt quả ấy.)

Nếu ngày qua ngày, tháng qua tháng, các con tư duy phải sống như thế nào để cứu con, cứu Huynh Đệ, cứu Nhân Sinh thì NHÂN QUẢ LÀM SAO PHỤ LÒNG - cuối cùng cũng giúp con nhận ra - biết phải ứng xử như thế nào để mang đến hạnh phúc cho con, cho Huynh Đệ và Nhân Sinh..!!! 

Ngược lại, tu hành mà các con không hết lòng suy nghĩ phải sống như thế nào để không gieo nghiệp - đấy là minh chứng một tâm hồn vô tâm, vô nghĩa thì làm sao tăng trưởng được tâm từ vô lượng, làm sao chuyển nghiệp ?

4/ Vì đấy là con đường tu hành mà cha đã trải qua từ thời cư sỹ - mỗi khi có ác pháp đến, cha thường ra bờ sông - TÌM NƠI THANH VẮNG - TƯ DUY VỀ ĐẠO LÝ ( Sau này, khi đọc kinh sách, cha thật cảm động và hạnh phúc vô vàn khi biết đấy chính là pháp tu TĂNG TRƯỞNG TÂM TỪ VÔ LƯỢNG mà Đức Phật đã ban tặng nhân sinh - là ngày ngày tư duy, suy nghĩ phải sống như thế nào, phải ứng xử như thế nào để vượt qua ác pháp - mang đến hạnh phúc cho mình, cho người thân và nhân sinh,..!!!)

Cuối cùng cha cũng đã giác ngộ:  Phải làm người cao thượng nhất - phải sống với những nền đạo đức thánh thiện nhất - đấy là con đường duy nhất để chuyển đổi tất cả duyên nghiệp - hạnh phúc vĩnh hằng..!!!

🌳🌳🌳

✍240/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 240 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 240

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Buông xuống tất cả - nhân quả trợ duyên tất cả - Giải thoát ngay hiện tại..!

Có một câu nói :

"Chứng đạo mà nói chứng là không chứng." 

Câu nói này có phải là lời Đức Phật dạy không ? Có phải là tâm từ vô lượng hết lòng gieo duyên cứu giúp nhân sinh không ?

Trong kinh sách còn ghi lại rất rõ: Khi Đức Phật và những vị Thánh Tăng, Thánh Ny, sau khi thành đạo đều viết lên bài kệ để minh chứng sự chứng đạo - gieo duyên lành cứu giúp nhân sinh:

Phật ngôn:

"Thiên thượng, thiên hạ

Nhất thiết thế gian

Duy ngã độc tôn

Sinh, lão, bệnh, tử."

Dịch nghĩa:

"Trên trời, dưới trời

Khắp chốn nhân gian

Duy nhất mình Ta

Làm chủ sống, chết,.."

Nhân duyên có những người con thương kính cha, thương kính nhân sinh vô vàn muốn giải thích cho nhân sinh hiểu về sự chứng đạo của cha để gieo duyên cứu giúp nhân sinh nên cha cũng Y CHỈ LỜI ĐỨC PHẬT - MINH CHỨNG SỰ CHỨNG ĐẠO - GIÚP NHÂN SINH KHÔNG CHỌN SAI ĐƯỜNG - cha nhắn các con vài ý như sau:

Nếu các con muốn gieo duyên hay có nhân sinh nghi ngờ sự chứng đạo của cha, các con không cần phải giải thích nhiều - khi hữu duyên, các con chỉ cần hỏi lại một trong vài ý dưới đây - cũng đủ giúp nhân sinh trọn duyên giác ngộ:

1/ Có thấy cha còn tham muốn, còn sở hữu bất cứ điều gì trên đời không ? 

+ Nếu không còn tham muốn thì làm sao còn sân, còn ngã, còn khổ đau,..?

+ Nếu không còn ngã mạn, tham dục thì làm sao tương ưng đời - không tương ưng đời thì làm sao còn tái sinh ?

2/ Có thấy Quý Thầy nào tâm từ vô lượng hơn cha không ?

"Nếu các con tìm được Vị Minh Sư Chứng Đạo - chứng tâm từ vô lượng hơn thì cha sẽ dẫn các con đến Quỳ Xuống đảnh lễ - hạnh phúc trao gánh nặng thiện pháp..!!!" 

3/ Có thấy Quý Thầy nào hết lòng gieo duyên tìm vị Thầy giỏi hơn để quỳ xuống hạnh phúc trao gánh nặng thiện Pháp thay cha cứu giúp nhân sinh không ?

4/ Có thấy Quý Thầy nào hoan hỷ hạnh phúc phát nguyện làm người tù chung thân cả đời - chỉ sống trong bốn bức tường viết lên những nền đạo đức cứu giúp nhân sinh - không muốn ai biết đến tên tuổi hay không ?

5/ Có thấy Quý Thầy nào đã minh chứng hơn hai năm qua không bao giờ muốn ra khỏi thất - không bao giờ muốn tiếp duyên - không bao giờ muốn nói bất cứ điều gì - nếu duyên nhân quả không tìm đến ?

6/ Có thấy Quý Thầy nào nêu lên được 30 minh chứng vị Thầy chứng đạo mà từ khi Đức Phật nhập diệt đến nay chưa có vị Thầy nào làm được hay không ?

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=849315872554324&id=100024277567998

7/ Có thấy Quý Thầy nào mà một nhân sinh xa lạ đến cầu pháp nợ nần hơn cả tỷ - cha chỉ cần nói một câu ngắn gọn với đầy từ tâm: "CHỈ CẦN CON SỐNG TRỌN TRÊN ĐƯỜNG ĐẠO - Y CHỈ LỜI CHA - BUÔNG XUỐNG TẤT CẢ NGÃ MẠN, THAM SÂN - ĐẤY LÀ TÂM CỦA BẬC THÁNH - NHÂN QUẢ SẼ TRỢ DUYÊN TẤT CẢ - CHA SẼ LO TẤT CẢ - NHÂN SINH ĐẾN TÌM CON - CỨ NHẮN ĐẾN TÌM CHA..!!!"

*Nếu cha không thấy rõ nhân quả phía trước thì làm sao cha hoan hỷ hạnh phúc hướng dẫn các con như vậy..!!!

(Chỉ cần các con buông xuống trắng bạch - đoạn sạch ngã mạn, tham sân,.. tâm sẽ thuần tịnh, khi đủ duyên - đủ thời gian, chỉ cần các con hướng tâm sẽ biết tất cả..

Nhân quả ngọt lành chỉ dành tặng những tâm hồn không còn đắm nhiễm danh, lợi, sắc, thực, thuỳ,..

Nếu các con có chút phước lành, có chút tưởng lực để trị bệnh, để trở thành những nhà tiên tri như những Quý Thầy vang danh nhưng nếu không sống được với những nền đạo đức thánh thiện thì nhân quả cũng sẽ lấy đi tất cả..!!!)

Những lời của cha, các con gắng lưu lại để gieo duyên cứu giúp nhân sinh sau này..!!!

Hơn hai ngàn năm nữa biết có một vị Thầy chứng đạo - chứng tâm từ vô lượng hơn cha hay không ?

Đấy là sự thật các con ạ..!!!

Vì từ khi Đức Phật nhập diệt đến nay, có Quý Thầy nào đã làm được bao kỳ tích như trên chưa ?

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=258052842415395&id=100046320424534

Đấy là cha nói trong ngữ cảnh nhân sinh không có môi trường cao thượng để tăng trưởng tâm từ vô lượng, còn các con phước lành vô lượng, được sống trong môi trường đức hạnh - đã được cha ấn chứng - có những người con - có nhiều thánh hạnh hơn cả cha..!!!

8/ Quan trọng nhất là các con có thấy Quý Thầy nào xây dựng được một ngôi nhà - một trú xứ - một môi trường cao thượng nhất - với những thánh hạnh, thanh quy và cùng sống với những nền đạo đức thánh thiện mà từ khi Đức Phật nhập diệt đến nay chưa nơi nào có được ?

(TRÚ XỨ VŨNG TÀU - LÀ NƠI KHÔNG ĐƯỢC CHA TRỰC TIẾP HƯỚNG DẪN MÀ CÁC CON CÒN THIỆN LÀNH NHƯ VẬY - NẾU NHỮNG MÔI TRƯỜNG ĐƯỢC CHA BÊN CẠNH THÌ CÁC CON SẼ HẠNH PHÚC BIẾT BAO..!!!

Cha một mình, một bóng đã xây dựng nên những môi trường DÂNG ĐỜI TẤT CẢ YÊU THƯƠNG..

Cha đã làm được thì các con nhất định phải làm được - và phải làm được hơn cả cha..!!!)

✍Nếu không trả lời được những câu hỏi trên thì đừng nghi ngờ - làm mất duyên lành của nhân sinh thì tội lỗi này bao giờ trả xong..!!!?

Phước lành lớn nhất của đời người là gieo duyên cho nhân sinh - sống đời BA Y MỘT BÁT - sống trong môi trường cao thượng để được giải thoát..!!!

Và tội lỗi lớn nhất đời người là ngăn người khác THEO GÓT CHÂN PHẬT - TRỌN ĐỜI KHẤT SỸ - Nhất là ngăn người khác đến môi trường cao thượng tu tập để được giải thoát..!!!

🌳🌳🌳

✍241/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 241 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 241

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao chỉ tin vào kết quả hiện tại - không tin vào kết quả tương lai mơ hồ ?

Một con đường giải thoát rõ như thật nhưng vì duyên nghiệp nặng sâu nên  nhân sinh mãi hành theo nghiệp - không thể chọn đúng con đường :

Ví như, có hai con đường để các con chọn lựa:

1/ "Pháp không sai, do tu sai, do tu chưa tới, phải tu nhiều đời,.."

Đấy là câu nói trong tưởng - ước vọng kết quả tương lai mơ hồ..!!!

Dù phương pháp đã tu tập không có pháp hành tăng trưởng tâm từ bi, hỷ xả, không có môi trường cao thượng để tu tập,...và hàng chục năm qua, thậm chí có những pháp tu ngàn năm qua - chưa có một người trò chứng đạo nhưng vẫn tin - đấy là tin vào kết quả tương lai hư ảo..!!!

2/ Có những Người Trò đã minh chứng kết quả rõ như thật: Tâm từ ngày càng tăng trưởng vô lượng, môi trường ngày càng cao thượng,..

Vậy các con nên tin vào kết quả hiện tại hay tin vào kết quả tương lai mà chưa nhân sinh nào đạt được ?

Khi các con thấy những nơi nào, có những Quý Thầy, có những người trò minh chứng được những kết quả dưới đây thì cứ nhắn cha, cha thật cảm động vô vàn - sẽ dẫn các con đến - cùng các con quỳ xuống - hạnh phúc - đảnh lễ trao gánh nặng thiện pháp - đấy là phước lành của nhân sinh để cha và các con không phải vất vả nhiều nữa..!!!

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=334516841435661&id=100046320424534

Ví như, có Quý Thầy hay người trò nào hoan hỷ phát nguyện: Cả phần đời còn lại, không còn làm theo ý riêng - chỉ sống vì hạnh phúc nhân sinh không ?

Đấy là minh chứng tâm từ vô lượng rõ như thật - không còn làm theo ý riêng - chỉ sống theo duyên nhân quả - thì làm sao gieo nghiệp - đồng nghĩa không còn ham muốn bất cứ điều gì trên đời thì làm sao còn tương đương đời - làm sao còn tái sinh ?

Ngược lại, người còn làm theo ý riêng - không sống theo duyên nhân quả - còn tham muốn sống ở đời - là người còn dục thì còn tương ưng đời - còn tái sinh.

( Trước khi được tái sinh làm người thì phải tái sinh làm vô lượng các con vật để trả quả..!!!)

Chính vì vậy, những Thánh Tăng, Thánh Ny ngày xưa, sau khi thành đạo đều muốn nhập diệt rất sớm nhưng vì lòng trắc ẩn - vì tâm từ vô lượng - vì còn chút duyên với đời nên gắng ở lại gieo duyên cứu giúp nhân sinh..!!!

🌳🌳🌳

✍242/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 242 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 242

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao phải thực hành sống với Nền Đạo đức HẾT LÒNG CẦU ĐẠO bằng cách trình thời khoá tu tập thường xuyên ?

Phật ngôn:

"Con người luôn sống trong điên đảo tâm, điên đảo tưởng, điên đảo tình,..."

1/ Vì vậy, nếu không trình thời khoá thường xuyên thì các con sẽ hành theo nghiệp, sẽ tu sai pháp.

(Nếu duyên nghiệp nặng sâu, các con cần phải lập thời khoá từng giờ, từng giờ,..để không bị nghiệp dẫn.) 

2/ Đấy là minh chứng tâm hết lòng cầu đạo - nhất định thấy đạo.

3/ Đấy cũng là minh chứng vị Thầy chứng đạo - hữu duyên - với Tâm Từ Vô Lượng mới vất vả nhắc nhở các con lập thời khoá cụ thể như vậy để các con không tu sai pháp.

(Các con phước lành vô lượng - được ÚT VỊ THA TÂM PHẬT hướng dẫn thực hành nền đạo đức này - các con gắng mà y chỉ - để không tu theo nghiệp dẫn - thoát mọi khổ sầu..!!!)

🌳🌳🌳

✍243/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 243 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 243

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Vì sao phải thực hành sống với Nền Đạo đức:

THẬT LÒNG ước nguyện Huynh Đệ tài đức hơn con, hạnh phúc hơn con ?

Vì con muốn hạnh phúc - trước hết phải mang đến hạnh phúc cho người..!

Muốn đạt được điều gì - hãy ước nguyện nhân sinh cũng đạt được như con thì làm sao nhân quả phụ lòng..!!!

Vì vậy, con muốn trở thành người tài đức, hạnh phúc thì trước hết con phải ước nguyện nhân sinh tài đức, hạnh phúc hơn con..!!!

(Mục đích đời người là giúp mình và giúp nhân sinh giải thoát, nay có nhân sinh tài đức hơn con - thay con cứu nhân sinh - con không phải vất vả mang gánh nặng thiện pháp thì con càng hạnh phúc - càng phải thành kính tri ân..!!!)

Các con gắng học theo gương hạnh của cha - luôn thiết tha ước nguyện NHỮNG BẠN NGHỊCH DUYÊN và nhân sinh tài đức hơn cha, hạnh phúc hơn cha - đấy là tâm của BẬC THÁNH thì làm sao không hạnh phúc trọn vẹn hỡi các con..?!!!

Nếu duyên nghiệp nặng sâu, con càng phải nhường nhịn, thiệt thòi, thương kính thì nhân quả càng ngọt ngào..!!!

Ngược lại, con muốn trở thành người tài đức, hạnh phúc mà không muốn nhân sinh cũng được như con thì nhân quả sẽ trả về cho con là một tâm hồn nhỏ nhen, ghen tị, khổ đau..!!!

🌳🌳🌳

✍244/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 244 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 244

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

CÂU CHUYỆN VỀ "ĐỜI NGƯỜI NHƯ BUỔI CƠM CHIỀU ĐÌU HIU." - Nếu dùng trong tham dục - sống theo tham dục.

Và đời người sẽ như buổi cơm mùa xuân trường cửu - nếu dùng trong chánh niệm - sống trong ly dục..!!!

Sau khi thọ trai xong, sẽ biết được nhân sinh về miền đất lạnh hay về miền thánh địa:

Nếu thọ trai xong mà trong bình bát còn lại - dù
chỉ một hạt cơm và chừa lại những thực phẩm
dễ hư hao hay những thực phẩm tệ dở,..đấy là minh chứng - vẫn còn tham dục và hoang phí thực phẩm cúng dường của đàn na tín thí - dù chỉ một hạt cơm - vẫn chưa đúng phạm hạnh - sẽ về nơi đất lạnh.

Nếu thọ trai xong, mà còn dư thực phẩm - thì đấy là những thực phẩm bảo quản được hay những thực phẩm ngon lành và được để riêng ra trước khi thọ trai - đấy là minh chứng tâm đã ly dục - tròn đầy LÒNG THƯƠNG KÍNH - Nhường hạnh phúc cho Huynh Đệ thì làm sao nhân quả phụ lòng - làm sao không nhận về hạnh phúc ?

Buổi cơm là minh hoạ cho cuộc đời của các con..!

Nếu các con chọn cách sống trong tham dục: Danh, lợi, sắc, thực, thuỳ - dù được hạnh phúc đôi chút nhưng sẽ qua nhanh và cuộc đời các con được ví như buổi cơm chiều quạnh hiu - khi thọ trai - ngon đôi chút - rồi sẽ về nơi đất lạnh thiên thu..

Nếu các con chọn cách sống ly tham, sân, si, mạn, nghi thì cuộc đời các con sẽ dài bất tận - được ví như buổi cơm ly dục - khi thọ trai - không được ngon nhiều nhưng sau khi thọ trai sẽ nhận quả ngọt lành - là hạnh phúc vĩnh hằng..!!! 

🌳🌳🌳

✍245/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 245 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 245

Thực hành sống với Nền Đạo đức KHÔNG MONG CẦU.

( Phần 1)

Phật ngôn:

"Tất cả vạn khổ đau trên đời là do vô minh nên sinh ra LÒNG HAM MUỐN - TÂM MONG CẦU."

Vì vậy chỉ cần diệt được tâm mong cầu là vạn khổ đau sẽ không còn nữa.

Bản chất của muối là mặn.

Bản chất con người là ngã mạn, tham sân,..

Nếu con mong người từ bi, hỷ xả thì con sẽ khổ. 

Nhưng "Nhân chi sơ - tính bản thiện."

Vì vậy, trong sâu thẳm tâm người vẫn tồn tại một tình yêu thánh thiện và đã trọn tin nhân quả nên không ai khờ dại đi hại con, đi nhỏ nhen, ghen tị với con để về nơi giường bệnh - cỏ lạnh mồ hoang; mà con cần hiểu : Tâm nhân sinh luôn hết lòng yêu thương con để về miền Đất Phật nhưng do từ trường nhân quả khiến người phải ứng xử như vậy..!!! 

Vì vậy, con phải thường xuyên nhủ lòng - tác ý - dạy tâm tương tự như :

1/ "Con không - bao giờ - mong đợi - Nhân Sinh - quan tâm - yêu kính - và làm - theo ý - của con - vì còn - mong cầu - là còn - đau khổ - là không - được về - Đất Phật..!!!"

( Hướng tâm : Ngược lại, cho đi - tất cả - nhưng không - mong đợi - điều chi - sẽ luôn - nhận về - tất cả - yêu thương - đường đi - nhân quả - muôn đời - vẫn vậy..!!!) 

2/ Con càng luyến ái - sẽ càng tái sinh...!!!

3/ Con càng  mong cầu - sẽ càng héo sầu...!!!

4/ Nhất định không được luyến ái - Nhất định không được mong cầu để được hạnh phúc bền lâu mãi mãi...!!!

5/ Con càng  mong cầu - cha càng bỏ mặc...!!!

6/ Càng không mong cầu - cha càng thương kính...!!!

7/ Tâm như - thế nào - có quả - thế ấy - nên con - bận lòng - chi nữa...!!!

8/ Con đã - buông xuống - tất cả...!!!

Nhân Quả - sẽ không - phụ lòng...!!!

Nhất định - con sẽ - giải thoát...!!!

🌳🌳🌳

✍246/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 246 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 246

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao để không bị nghiệp dẫn - để diệt tâm mong cầu ? (Phần 2)

Tập trung sửa đổi nơi tâm - mỗi hành động đều gắn với ý lành thanh tịnh thì sẽ không bị nghiệp dẫn - không gieo nghiệp - không tái sinh..!!!

Những ÚT mang gánh nặng thiện pháp, khi thuận duyên và hạnh phúc, các con nhắc những HUYNH ĐỆ nghiệp lực nặng sâu - trả lời những câu hỏi tương tự như sau:

Trong khoảng thời gian tu tập 1-2 tiếng, các Huynh Đệ : 

1/ Đã tu như thế nào ?

2/ Đã khởi những niệm gì ?

3/ Đã ứng xử những niệm đó như thế nào ?

Nếu các con hết lòng cầu đạo - trình pháp từng giờ, từng giờ, từng tâm niệm như vậy thì tâm mong cầu và ác pháp khởi lên sẽ bị đoạn diệt ngay - như vậy làm sao tu sai pháp, làm sao không giải thoát ?

🌳🌳🌳

✍247/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 247 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 247

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao diệt trừ tâm mong cầu? (Phần 3)

Hoan hỷ mang gánh nặng thiện pháp - giúp Huynh Đệ diệt trừ tâm mong cầu thì tự động nhân quả trả về cho con - sẽ không còn tâm mong cầu. 

Khi các con ngày ngày thiết tha giúp nhân sinh diệt trừ ngã mạn, tham sân, mong cầu, luyến ái,.. - bằng những nền đạo đức thì làm sao ác pháp còn ngự trị nơi tâm con..?!

Vì con tặng đời điều chi thì nhân quả sẽ trả về cho con như vậy và nhiều hơn như vậy - đường đi nhân quả - muôn đời vẫn vậy..!!!

Đấy là điều mà cha đã đi qua - các con cứ an lòng vững bước..!!!

🌳🌳🌳

✍248/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 248 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 248

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao diệt trừ tâm mong cầu ? (Phần 4)

Thực hành sống với nền đạo đức TÍN LỰC - mà Đức Phật đã khuyên dạy - TRỌN LÒNG TIN KÍNH TRƯỚC PHÁP PHẬT - LUÔN VỮNG TIN SẼ GIẢI THOÁT - THÌ NHẤT ĐỊNH GIẢI THOÁT - Đấy cũng là Luật Vạn Vật Hấp Dẫn mà khoa học đã minh chứng.

Thường xuyên nhủ lòng - tác ý - hướng tâm - dạy tâm tương tự như:

1/ Con và Huynh Đệ đã quyết buông xuống trắng bạch - nhất định nhân quả sẽ không phụ lòng - nên con bận lòng chi nữa..!!!

2/ Môi trường đã ngày càng cao thượng - Con và Huynh Đệ đã ngày càng tăng trưởng tâm từ vô lượng - ngày càng thương kính - ngày càng hạnh phúc - Những người con y chỉ lời cha - kết quả hai năm qua đã rõ như thật nên con bận lòng chi nữa..!!!

3/ Chỉ cần con hết lòng tinh tấn tu tập - đúng giai đoạn, đúng đặc tính và trọn tin vào nhân quả - vững tin như đá tảng - sẽ giải thoát thì nhất định giải thoát, việc còn lại, không bận tâm đến kết quả - giải thoát nhanh hay chậm - cứ để ông nhân quả tính - đấy là đúng chánh pháp - đúng tâm không mong cầu - Chính tâm như vậy - nhờ có TÍN LỰC như vậy nên lúc nào cũng lạc quan, an lành, hạnh phúc - sẽ càng nhanh giải thoát..!!!

4/ Ngược lại, con mong nhanh chứng đạo và mong Huynh Đệ nhanh đạt được những thánh hạnh,.. đấy là tham pháp - là mong cầu - là khổ đau..!!!

 🌳🌳🌳

✍249/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 249 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 249

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao diệt trừ tâm mong cầu? (Phần 5)

Thường xuyên nhủ lòng - tác ý - hướng tâm - dạy tâm tương tự như:

1/ Lúc nào cũng nghĩ mình vô minh nên ứng xử sai, nên thường gieo nghiệp thì sẽ diệt được tâm mong cầu mình đúng, mình tài đức, mình sẽ được hiểu, được thương,.. 

2/ Vì mình chưa chứng đạo, chưa chứng tâm từ vô lượng thì làm sao ứng xử được trọn vẹn để không gieo nghiệp..!!!

3/ Chính tâm luôn nhận mình sai - không nhận mình đúng thì làm sao còn tâm mong cầu ngự trị để khổ mãi..?!

4/ Chính tâm luôn nhận mình sai - không nhận mình đúng thì làm sao nhân quả phụ lòng ?

5/ Càng oan ức nhiều, cuối cùng, cha cũng biết, Huynh Đệ cũng biết, nhân quả cũng biết..

6/ Càng oan ức nhiều - Huynh Đệ càng trách lầm - càng gieo nghiệp - Cuối cùng càng phải chạnh lòng hối hận - càng phải yêu kính nhiều hơn..!!!

7/ Có nỗi oan nào tồn tại mãi với thời gian mà không được đưa ra ánh sáng..?!

8/ Đau lòng không nói 

Nhói lòng không than

Giữ tâm bình an

Hạnh phúc dâng tràn

Vạn sự viên mãn..!!!

9/ Dù cho kiếp nạn ngút ngàn 

Tâm càng bất động an nhàn thảnh thơi..!!!

(Trả nợ nhân quả 7 ngày, 7 tháng, 7 năm)

10/ Trong môi trường cao thượng - môi trường Nhân Quả - Những người con nghiệp lực nặng sâu càng không mong cầu - càng không thanh minh - càng THẬT LÒNG nhận sai - nhân quả càng đến ngọt lành - càng nhanh về đất Phật..!!!

🌳🌳🌳

✍250/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 250 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 250

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao để không còn vô minh - để không bị nghiệp dẫn - để diệt được tâm mong cầu, luyến ái, bi luỵ,..? (Phần 6)

Phật ngôn :

1/ Phải thân cận Bậc Thiện Hữu Tri Thức.

2/ Phải hết lòng cầu đạo - y chỉ phụng hành.

3/ Phải "hoan hỷ nghe vi diệu pháp" - đồng nghĩa hoan hỷ đọc và nghe pháp âm về những nền đạo đức mà Đức Phật đã ban tặng nhân sinh - dần dần sẽ giác ngộ lời Phật thì làm sao còn khổ đau ?

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3897306836985651&id=2046688465380840

4/ Phải hoan hỷ thường xuyên tác ý. 

5/ Phải sống trong môi trường cao thượng. 

6/ Phải tăng trưởng tâm từ vô lượng thì tự động tất cả ngã mạn, tham sân, mong cầu, luyến ái,...sẽ lần lượt ra đi..!

7/ Phải thực hành BA THÀNH TÂM mỗi khi phạm lỗi.

8/ Phải thọ bát quan trai - tu trả hiếu mẹ cha - dù chỉ một ngày nhưng quyết sống y như tâm Đức Phật - nhất định kỳ tích sẽ xuất hiện..!!!

9/ Quán vô thường:

https://m.youtube.com/watch?v=mfD6LFKhMcE&feature=youtu.be

...

...

10/🌱QUAN TRỌNG NHẤT là thực hành sống với những nền đạo đức tròn thiện thì làm sao còn gieo nghiệp - làm sao còn tái sinh..?!

*Ngược lại, các con không sống được với những nền đạo đức mà Đức Phật đã trao ban nhưng lại mong hết khổ là điều không thật các con ạ..!!!

🌳🌳🌳

✍251/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 251 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 251

Thực hành sống với Nền Đạo đức KHÔNG MONG CẦU. ( Phần 7)

Vì sao phải thực hành sống với nền đạo đức Không mong nhân sinh thay đổi mà chỉ mong tâm con đổi thay - không còn mong cầu, luyến ái,..? 

1/ Vì bản chất của cây gai là làm con chảy máu - khi con chạm tay vào - nên con KHÔNG THỂ MONG cây gai hiền từ mà phải chấp nhận bản chất của cây gai và tìm cách tránh né để không khổ đau..!!!

2/ Và bản chất của tâm người là tham, sân, si,...nếu con mong người từ bi, hỷ xả thì con sẽ khổ nên con  KHÔNG KHỜ DẠI MONG NGƯỜI QUAN TÂM, YÊU KÍNH,..mà phải chấp nhận tâm người và tìm cách thay đổi tâm con - để hạnh phúc vẫn tròn đầy, ví như :

🌱Tìm cách ứng xử khéo léo để không phải tiếp duyên để không gieo nghiệp ! 

🌱🌱Tìm cách ứng xử đầy LÒNG THƯƠNG KÍNH để chuyển nghiệp, ví như: Thực hành pháp tu tăng trưởng tâm từ vô lượng - khi tâm con bao la như bầu trời, hiền hoà như mặt đất - không còn ngã mạn, tham, sân thì làm sao còn khổ đau ?!

3/ Và không ai trên đời có thể làm con đau lòng được nếu con sống đúng với những nền đạo đức mà Đức Phật đã ban tặng cho đời..!!! 

🌳🌳🌳

✍252/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 252 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 252

Thực hành sống với Nền Đạo đức KHÔNG MONG CẦU. ( Phần 8 )

Vì sao phải thực hành sống với nền đạo đức Luôn đưa ra ít nhất hai ước nguyện để Huynh Đệ chọn lựa trong hạnh phúc - không chọn lựa trong khó khổ..!!! 

1/ Vì đấy là con đường để diệt trừ tâm mong cầu. 

2/ Vì đấy là đạo đức làm người cơ bản nhất - không đành lòng yêu cầu người khác làm bất cứ điều gì mà người không hoan hỷ..!!!

3/ Vì đấy là pháp tu tăng trưởng tâm từ vô lượng - thoát mọi khổ đau.

🌳🌳🌳

✍253/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 253 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 253

Làm sao để không bị nghiệp dẫn - để diệt tâm mong cầu ? (Phần 9)

Phải tu CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC trong từng tâm niệm, từng hành động :

Ví như, tập trung sửa đổi nơi tâm - mỗi hành động đều gắn với ý lành thanh tịnh thì sẽ không bị nghiệp dẫn - không gieo nghiệp - không tái sinh..!!!

Những ÚT mang gánh nặng thiện pháp, khi thuận duyên và hạnh phúc, các con nhắc những HUYNH ĐỆ nghiệp lực nặng sâu - trả lời những câu hỏi tương tự như sau:

Trong khoảng thời gian tu tập 1-2 tiếng, các Huynh Đệ : 

1/ Đã tu như thế nào ?

2/ Đã khởi những niệm gì ?

3/ Đã ứng xử những niệm đó như thế nào ?

4/ Đã khắc phục ra sao ?

5/ Mỗi khi phạm lỗi - phải hoan hỷ khẳng định sẽ khắc phục khuyết điểm BẰNG HÀNH ĐỘNG CỤ THỂ như thế nào ?

Nếu các con hết lòng cầu đạo - trình pháp từng giờ, từng giờ, từng tâm niệm như vậy thì tâm mong cầu và ác pháp khởi lên sẽ bị đoạn diệt ngay - như vậy làm sao tu sai pháp, làm sao không giải thoát ?

✍Phụ chú - Các con không phải mất thời gian đọc khi hội ngộ :

Nếu các con trình pháp từng giờ, từng giờ và từng tâm niệm như vậy là đang sống trong chánh niệm tỉnh giác (Chánh niệm là niệm chân chánh, niệm thiện lành...; Tỉnh giác là luôn tỉnh thức, luôn giác hiểu từng tâm niệm, từng hành động..)

Từ xưa đến nay, kinh sách thường giảng: Tu chánh niệm tỉnh giác là đi, đứng, nằm, ngồi,... chỉ biết chăm chăm, chú chú vào từng hành động đi, đứng, nằm, ngồi,...

Ví như, khi tôi đi - biết tôi đang đi; khi tôi đứng - biết tôi đang đứng,...mà không hiểu được những hành động như vậy là thiện hay chưa thiện, là đúng oai nghi hay chưa đúng oai nghi,..

Và quan trọng nhất, tu như vậy là không hiểu được trong tâm đang khởi niệm gì - là niệm thiện hay chưa thiện..

Mục đích của đạo Phật là tu ở ý, là sửa nơi tâm - nếu không nhìn vào từng tâm niệm để sửa thì làm sao giải thoát ?

Tu chánh niệm tỉnh giác mà chỉ chăm chăm, chú chú vào từng hành động - dần dần sẽ ức chế, liệt tuệ và rơi vào tưởng..

✍CÁC CON GẮNG NHỚ:

Tu chánh niệm tỉnh giác là mỗi hành động đều gắn với ý lành thanh tịnh và mỗi tâm niệm, mỗi hành động đều biết là thiện hay chưa thiện..

Tu chánh niệm tỉnh giác là luôn sống với niệm chân chánh và hành động thiện lành thì làm sao gieo nghiệp - làm sao tái sinh ?

Nền Đạo đức 253 đã hướng dẫn các con rất rõ về pháp tu CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC trong từng tâm niệm, từng hành động mà từ xưa đến nay kinh sách đều giảng sai khác về lời ĐỨC PHẬT đã dạy..!!!

* Để rõ hơn về pháp tu CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC, các con đọc bài pháp dưới đây của ÚT THẢO VY sẽ rõ :

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=785244175503569&id=100020539800735

🌳🌳🌳

✍254/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 254 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 254

(Tri kiến Sư Ý Lành Thanh Tịnh )

Làm sao để không bị nghiệp dẫn - để diệt tâm mong cầu ? (Phần 10)

Thực hành sống với nền Đạo Đức:

NGƯỜI MÌNH CÓ LỖI NHẤT TRONG ĐỜI LÀ CHÍNH MÌNH - NÊN CẦN DÀNH HẦU HẾT THỜI GIAN ĐỂ THƯƠNG MÌNH - CỨU MÌNH LÀ ĐANG CỨU NHÂN SINH - NHƯ VẬY SẼ KHÔNG BỊ NGHIỆP DẪN - SẼ KHÔNG CÒN NGHIỆP "THƯƠNG VAY KHÓC MƯỚN" - SẼ KHÔNG CÒN NGHIỆP MONG CẦU HẠNH PHÚC HƯ GIẢ, KHỔ ĐAU NƠI NGOẠI CẢNH...!!! 

Người đời thường suy nghĩ mình có lỗi lớn nhất với  Cha Mẹ, Huynh Đệ và người thân... - những ai đã đồng hành với mình rất nhiều năm - đã bao công lao sinh thành, nuôi dạy, quan tâm đến mình - nhưng vì sống trong ngã mạn, tham sân nên đã làm khổ cho nhau. Cứ ngỡ phải dành hết thời gian để bù đắp, chăm sóc, yêu thương lại người thân để chuộc lỗi..!!! 

Nhưng sự thật, người mà mình có lỗi nhất và cần chuộc lỗi nhất lại là CHÍNH MÌNH..!!! 

Vì: 

Khi mình giận Huynh Đệ, người thân thì chính mình là người đau khổ trước và đau khổ nhiều hơn người mà mình đang giận, như việc muốn bỏ hòn than vào tay người thì chính mình lại bị phỏng trước...!!! 

Và khi bản thân mình có mong cầu bất cứ điều gì từ Nhân sinh, thì bản thân mình bất an, khó khổ nhiều hơn là người mà mình có mong đợi...!!! 

Nên chính mình đã và đang bị đâm bởi biết bao mũi tên độc của ngã mạn, tham sân, mong cầu, luyến ái -  đau khổ vô vàn nhưng mình lại không tập trung chuộc lỗi cứu chính mình - rút những mũi tên độc đang giằng xé thân tâm, lại gắng sức để quan tâm cho một Nhân sinh khác thì có đúng Nhân Quả không, có giúp ích cho Nhân sinh không...?! 

Và khi bản thân rút được những mũi tên độc của Ngã Mạn, Tham Sân thì người thân bên cạnh cũng không còn khó khổ vì mình nữa mà luôn cảm nhận một từ trường bình an, thanh thản..!!! 

Đó cũng là cách duy nhất để cứu mình, cứu Nhân sinh thoát khổ vì để có được hạnh phúc viên mãn thì chỉ có một cách "tự lực", "tự thân" hết lòng buông xuống những ngã mạn, tham sân, mong cầu, luyến ái sống đời Đạo Đức Thánh Thiện thì mới có được hạnh phúc nơi tâm, hạnh phúc ly dục..!

Dù có được yêu thương, quan tâm từ bên ngoài mà Nhân sinh vẫn còn đầy ngã mạn, tham sân, mong cầu trong tâm thì Nhân sinh vẫn khổ. Cho dù mình hết lòng với Huynh Đệ, Nhân sinh nhưng người không tự thắp đuốc lên mà đi thì Đức Phật cũng không thể cứu được thì mình làm sao cứu được..!!! 

Ví như: Nếu muốn cứu người khỏi bị chết đuối thì trước hết mình phải biết bơi, và học cách cứu hộ người, còn chính mình mà chưa bơi được thì làm sao cứu được người !

Hết lòng tinh tấn tu tập để chuộc lỗi với chính mình thì mới mang hạnh phúc đến cho mình và cho Nhân sinh...!!! 

Đó cũng là cách thương mình đúng cách mà bao Nhân sinh đang sống sai - tìm một chỗ dựa bên ngoài - sự quan tâm, yêu thương bên ngoài hoặc lạc lối nơi giải trí, vui chơi trong tham dục..!!!

🌳🌳🌳

✍255/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 255 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 255

Trên đời, có ba gương hạnh - ba con đường để các con chọn lựa:

1/ Gương hạnh thứ nhất : 

Mỗi khi phạm lỗi - không thực hành BA THÀNH TÂM - sẽ mang vết thương lòng ngàn năm - để lại tiếng nhơ ngàn đời,..😥

2/ Gương hạnh thứ hai :

Mỗi lần phạm lỗi - thực hành BA THÀNH TÂM mà không mang đến hạnh phúc cho cha, cho huynh đệ - đấy là lời sám hối hư dối - không thật - thương kính không thật - ước nguyện không thật - là biết rõ như thật - nhân quả sẽ trả về cho con là nơi đất lạnh mồ hoang..!!! 

3/ Gương hạnh thứ ba :

Mỗi lần phạm lỗi - luôn nghiêm túc - hạnh phúc thực hành BA THÀNH TÂM và mang đến hạnh phúc cho cha, cho huynh đệ - đấy là minh chứng lời sám hối chân thật - thương kính chân thật - ước nguyện chân thật - là biết rõ như thật - nhân quả sẽ trả về cho con là Miền Thánh Địa thênh thang..!!! 

🌱MỖI LẦN PHẠM LỖI - THỰC HÀNH "BA THÀNH TÂM" MỘT CÁCH CHÂN THÀNH MÀ KHÔNG GIẢI THOÁT NGAY HIỆN TẠI - KHÔNG CHUYỂN NGHIỆP NGAY - KHÔNG HẠNH PHÚC NGAY - LÀ NHÂN QUẢ KHÔNG CÓ THẬT VÀ ĐẠO PHẬT KHÔNG RA ĐỜI..!!!

🌳🌳🌳

✍256/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 256 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 256

( Tri Kiến Sư Ý Lành Thanh Tịnh)

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? ( Phần 11)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

CHÂN THẬT VỚI CHÍNH MÌNH - ĐỂ TRỞ NÊN TRÒN THIỆN THÌ PHẢI NHẬN DIỆN RÕ ĐIỀU BẤT THIỆN NƠI TÂM - VIỆC CẦU PHÁP MỚI ĐẠT KẾT QUẢ VIÊN MÃN...!!! 

"Bản chất của muối là mặn,

Bản chất con người là tham sân si."

Nếu không chấp nhận, không nhận diện rõ mình có tham, có sân và cả ngã mạn, si mê thì làm sao tu - sửa mình đúng cách, đúng đặc tính, đặc tướng..?! 

Ví như: 

Khi cơ thể không khoẻ, trước khi bốc thuốc thì phải bắt bệnh, cơ quan nào đang đau, và nguyên nhân tại sao lại bị bệnh..?!

Vì thế, khi tu tập - sửa mình thì phải nhìn rõ mình đang có tâm niệm nào chưa thiện, lời nói nào chưa hay, hành động nào chưa mang đến hạnh phúc cho Huynh Đệ và Nhân sinh là điều quyết định sự hiệu quả trong tu hành..!!! 

Phật ngôn: "Khi tôi tham, tôi biết tôi tham. Khi tôi sân, tôi biết tôi sân." 

"Ý làm chủ, ý tạo tác, ý dẫn đầu các Pháp." 

Mọi lời nói, hành động đều xuất nguồn từ ý, nên quan sát được từng niệm khởi là bước quan trọng cho sự thay đổi - sửa mình, vì Đạo Phật là "tu ở ý"...!!! 

Có ba Huynh Đệ cùng thực hành sống với nền Đạo Đức Thánh Thiện 253 - CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC - trình Pháp từng giờ, từng ý niệm: 

1) Một Huynh Đệ có bất cứ niệm gì khởi lên dù thiện hay chưa thiện cũng đều bạch rõ với CHA cùng Huynh Đệ mang gánh nặng thiện Pháp, nêu rõ cách ứng xử, khắc phục với từng niệm khởi đó...!!!

2) Một Huynh Đệ chỉ bạch lên khi có niệm thiện lành, còn niệm chưa thiện lại che giấu vì sợ CHA và Huynh Đệ nghĩ mình dở, tệ..!!! 

3) Một Huynh Đệ không biết mình có niệm khởi nào, chỉ nhắc lại những điều thiện lành, lời CHA chỉ dạy ..!!! 

Vậy, ba Huynh Đệ trên: 

- Huynh Đệ nào minh chứng cho một tâm hồn vô ngã, chân thật, hết lòng cầu Đạo, tinh tấn tu tập, được CHA và Huynh Đệ mang gánh nặng thiện Pháp hướng dẫn tu tập tỉ mỉ và nhanh giải thoát nhất..?! 

- Huynh Đệ nào vẫn còn chấp ngã, chưa hết lòng cầu Đạo, chưa chân thật với mình, với CHA cùng Huynh Đệ, không được CHA và Huynh Đệ chỉ lỗi, chỉ dạy - với tâm như vậy thì có giải thoát không...?!

- Huynh Đệ nào đang lấy "đá đè cỏ" - để những ý niệm chưa thiện vẫn sinh sôi, nảy nở dưới sự che lấp của điều thiện lành, và việc tu hành không mấy kết quả, vẫn gieo tạo nghiệp mỗi ngày..?!

Trong Môi Trường Cao Thượng, những người con trọn duyên đã buông xuống trắng bạch - đã quyết sống cuộc đời cao thượng - không tham sân, ngã mạn, thì làm sao còn lo lắng CHA và Huynh Đệ không thương kính con - khi có niệm bất thiện. 

Những niệm bất thiện nổi lên, chỉ là những nghiệp từ trong quá khứ con đã huân tập còn sót lại, đó là con đang bị ma tưởng quấy phá, nên khi con càng nhận diện được, càng tìm cách ứng xử và khắc phục thì CHA và Huynh Đệ càng thương kính con nhiều hơn..!!!

🌳🌳🌳

✍257/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 257 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 257

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? ( Phần 12)

Thực hành sống với Nền Đạo đức TU LÀ GÌ ? - VÀ ĐỪNG BAO GIỜ MONG CẦU THỂ HIỆN GIỎI HƠN NGƯỜI - KHI CHƯA MINH CHỨNG ĐƯỢC KẾT QUẢ TU TẬP HƠN NGƯỜI. 

1/ Tu là sửa đổi nơi tâm.

2/ Tu là thay lời khẳng định bằng lời thưa hỏi đấy là con đường chiến thắng cái tôi chính mình thoát vòng tử sinh.

(Khi tu hành, chưa minh chứng được kết quả hơn người mà các con lại khẳng định, lại thể hiện hơn người - đấy là ma tưởng ngã mạn, tham sân ngút ngàn đang phá các con..!!!)

3/ Tu là phải sống y theo gương hạnh Đức Phật - "Đức Phật cứu giúp nhân sinh thế nào - con phải hết lòng gieo duyên cứu giúp nhân sinh như vậy."

Nếu con tu khác - cứu giúp nhân sinh theo cách khác là các con đã hơn cả Đức Phật..!!!

Ví như muốn cứu giúp nhân sinh điều trị về thân bệnh thì phải dùng pháp Phật điều trị - Đã có biết bao căn bệnh mà bác sĩ phải quay lưng nhưng khi thực hành pháp Phật đã vượt qua tất cả - vậy mà các con không trọn lòng tin kính - lại dùng phương pháp khác để điều trị là phỉ báng Đức Phật..😥

Những nhân sinh còn sợ chết - còn chấp vào thân sẽ tương ưng với những vị Thầy lợi danh - Việc điều trị thân bệnh đã có biết bao nơi ở đời cứu giúp, còn các con đã giác ngộ lời Phật thì chỉ dành toàn bộ thời gian giúp nhân sinh điều trị tâm bệnh..!!!

Do tưởng tri lý luận là việc làm thiện nguyện nhưng thật ra đấy là ngã vi tế - thích làm Thầy cứu giúp nhân sinh - chỉ hoang phí thời gian - không có ích chi và phải gánh nghiệp thay nhân sinh..

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=708525996633313&id=100024277567998

Nếu những ngữ cảnh đặc biệt, các con muốn tu khác, muốn cứu giúp nhân sinh theo cách khác thì gắng y chỉ theo Vị Thầy chứng đạo và hữu duyên..

Nếu các con không y chỉ thì gắng minh chứng kết quả tu tập đã hơn Huynh Đệ - cha thật cảm động và hạnh phúc vô vàn..!!! 

(Muốn minh chứng kết quả hơn Huynh Đệ, các con hãy nhìn vào tâm - xem các con đã buông xuống trắng bạch những danh, lợi, sắc, thực, thuỳ hay chưa ? 

Và có quyết sống với những nền đạo đức thánh thiện chưa ?)

Nếu các con chưa minh chứng đã hơn Huynh Đệ mà không y chỉ - là các con biết rất rõ đang bị bạn ma tưởng ngã mạn, tham, sân,...hại các con..!!!😥

🌳🌳🌳

✍258/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 258 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 258

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? ( Phần 13)

Vì sao con thực hành BA THÀNH TÂM mãi mà vẫn chưa giải thoát - vẫn chưa diệt được tâm mong cầu?

1/ Vì con không có tri kiến.

2/ Vì con không có tâm từ vô lượng.

3/ Vì con không thực hành BA THÀNH TÂM thật lòng.

4/ Quan trọng nhất là con không hết lòng cầu đạo - y chỉ phụng hành..

*Một HỌC SINH TIỂU HỌC phạm lỗi còn biết làm cho bạn bè, THẦY CÔ vui lòng để chuộc lại lỗi lầm, còn các con đã giác ngộ lời Phật, mỗi khi phạm lỗi mà không thực hành BA THÀNH TÂM chân thành để mang đến hạnh phúc cho cha, cho Huynh Đệ - Đấy là các con đang bị bạn ma tưởng phá - đang bị nghiệp dẫn và không thắng được nghiệp lực thì các con có mang vết thương lòng ngàn năm không ? Có về nơi đất lạnh mồ hoang không ?

* Để tăng trưởng tâm từ vô lượng - để thực hành BA THÀNH TÂM thánh thiện - để diệt trừ tâm mong cầu - để hạnh phúc ngay hiện tại - để mang đến hạnh phúc cho cha, cho Huynh Đệ, là phải HẾT LÒNG CẦU ĐẠO - Y CHỈ PHỤNG HÀNH những Huynh Đệ đã vất vả mang gánh nặng thiện pháp..!!! 

🌳🌳🌳

✍259/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 259 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 259

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Làm sao để tâm không còn mong cầu bất cứ điều chi và hoan hỷ trả nợ nhân quả 7 ngày, 7 tháng, 7 năm? ( Phần 14)

Khi ma tưởng ngã mạn, tham sân, mong cầu, luyến ái,...đến phá, các con thường xuyên tư duy, quán xét, nhủ lòng, tác ý dạy tâm tương tự như:

1/ Có nhân sinh nào trên đời được hạnh phúc như các con ?

2/ Có nhân sinh nào được sống trong môi trường cao thượng như các con ?

3/ Có nhân sinh nào được Huynh Đệ thực hiện tất cả ước nguyện như các con ?

4/ Có nhân sinh nào được cha thương kính vô lượng như các con - Chỉ ước nguyện các con sống ung dung tự tại như ông tiên, cô tiên giữa đất trời - cả đời không phải làm chi..!!!

5/ Quan trọng nhất là có nhân sinh nào được phước lành vô lượng - được sống với những nền đạo đức thánh thiện như các con ?

6/ Các con hạnh phúc như vậy mà còn than thân, trách phận - CÒN MONG CẦU CHI NỮA hỡi các con..?!!!

🌳🌳🌳

✍260/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 260 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - THÁNH THIỆN 260

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu? ( Phần 15)

1/ Nhìn vào tâm của Huynh Đệ đang phải trả biết bao duyên nghiệp từ trong quá khứ..!!!

2/ Nhìn vào tâm của Huynh Đệ đang bị nghiệp dẫn - đang đau khổ vô cùng..!!!

3/ Nhìn vào tâm của Huynh Đệ đã trọn tin nhân quả - đã buông xuống tất cả nên đâu khờ dại ngã mạn, tham sân, nhỏ nhen, ghen tị,...nên chỉ còn một lòng thương xót, thương kính..!!!

4/ Nhìn vào tâm của Huynh Đệ đã Trọn Tin Nhân Quả nên tâm Huynh Đệ luôn yêu kính thật lòng - đâu khờ dại yêu thương giả, yêu thương ngã mạn để về cõi ta bà..!!! 

5/ Nhìn vào tâm của Huynh Đệ thánh thiện như vậy - nhất định sẽ giải thoát nên con mong cầu chi nữa..!!! 

6/ Chỉ cần các con hết lòng gieo duyên cứu giúp Huynh Đệ và Nhân Sinh nhưng nếu không thấy hữu duyên thì không phải bận tâm mong cầu chi nữa - vì các con đã hết lòng - việc còn lại là duyên phước và duyên nghiệp của nhân sinh và đã có cha cùng ông nhân quả lo tất cả..!!!

🌳🌳🌳

✍261/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 261 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 261

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? ( Phần 16)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Luôn tán thán những ưu điểm, những tiến bộ dù nhỏ nhặt nhất của Huynh Đệ một cách CHÂN THÀNH - với ý niệm tăng trưởng tâm từ vô lượng, giúp chuyển nghiệp và mang đến hạnh phúc cho Huynh Đệ - xây dựng môi trường ngày càng cao thượng..!!!

Một cách ứng xử bình thường nhưng minh chứng một tâm từ vô lượng..

Các con gắng mà học theo gương hạnh của cha - không bao giờ bỏ qua những tiến bộ, những ưu điểm - dù nhỏ nhặt nhất của những người con..!!!

Đấy là con đường để các con cảm hoá Huynh Đệ và Nhân Sinh - thành kính - thương kính tạc dạ tri ân..!!! 

Nhân sinh còn khổ mãi - cũng vì không sống được với nền đạo đức bình thường nhưng ý nghĩa thật cao thượng như trên các con ạ..!!!

Quan trọng là các con có THẬT LÒNG cảm kính khi tán thán Huynh Đệ hay không ?

🌳🌳🌳

✍262/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 262 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 262

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? ( Phần 17)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Luôn hoan hỷ chung vui THẬT SỰ khi Huynh Đệ được cha ưu ái tặng quà hay ngợi khen...!!!

Đấy cũng là một cách ứng xử bình thường nhưng minh chứng một tâm từ vô lượng - giúp các con chuyển nghiệp và mang đến hạnh phúc cho Huynh Đệ - xây dựng môi trường ngày càng cao thượng..!!!

Quan trọng là các con có THẬT LÒNG hạnh phúc và thương kính khi Huynh Đệ tài đức hơn con hay không ?

Các con gắng mà học theo gương hạnh của cha - luôn mong các con và nhân sinh hơn cha để thay cha mang gánh nặng thiện pháp - đấy là tâm của BẬC THÁNH - mới tìm được hạnh phúc bất diệt các con ạ..!!! 

Bản chất tâm người nhỏ nhen, ghen tị nên không thể nào thật lòng hạnh phúc khi Huynh Đệ và nhân sinh giỏi hơn, tài đức hơn,..chính vì vậy mà nhân sinh tu mãi - khổ mãi..!

Các con gắng thường xuyên nhủ lòng - tác ý - dạy tâm thấm nhuần nền đạo đức mà Đức Phật đã khuyên dạy:

"Ai có tâm ghen tị

Bởi lợi danh người khác..

Không thể nào tâm định

Ai cắt được nhổ được

Đoạn được tâm tư ấy..

Tất chứng được ĐỊNH TÂM."

( ĐỊNH TÂM là tâm giải thoát - tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự.)

🌳🌳🌳

✍263/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 263 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 263

( Tri kiến Sư Tâm Từ Vô Lượng )

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? ( Phần 18 )

Thực hành sống với Nền Đạo đức: Tĩnh lặng và Dũng cảm như cây Cổ Thụ...!!!

Ở ngoài tự nhiên chúng ta quan sát thấy những cây Đa, cây Đề, cây sanh, cây si… thường rất to lớn, đứng một mình vững chãi hiên ngang...!!!

Ta cũng rất dễ thấy khắp nơi đều có những đám cỏ với vô số cây quần tụ vào nhau nhưng thân cỏ thì mềm yếu, thấp bé ...!!! 

Quan sát hiện thực tự nhiên trên, ta nhận thấy cây cỏ cứ muốn vui vầy bên nhau, dựa dẫm vào nhau, níu kéo nhau nên mãi mãi nhỏ bé, còn Cổ Thụ như Đa, Đề, Sanh, Si... Thì thường phải sống một mình cô đơn, chỉ biết dựa vào chính mình nên các bạn ấy ngày một vững chắc, ngày một lớn mạnh...!!!

Nhưng những Cổ Thụ ấy chỉ cô đơn chứ không đơn độc vì Cổ Thụ kia có tán lá nhiều tầng lớp có thể che cho một diện tích rất lớn và cũng là nơi cư ngụ của rất nhiều loại chim nên cũng rộn ràng tiếng chim...

Ta hãy liên tưởng hình ảnh trên để so sánh với đời người cũng vậy, nếu muốn vui vầy với các lạc thú thế gian thì mãi mãi chỉ là những cây cỏ mềm yếu, thấp bé mà thôi ạ...!!!

Bao Bậc Vĩ Nhân, Hiền Triết đều sống hạnh phúc trong cô đơn, cô đơn nhưng không đơn độc vì các Vị luôn có những người bạn đó là Chính mình và những lý tưởng cao vời mà người phàm thường không dám nghĩ tới ...

Đúng là: “Bản lĩnh" trưởng thành trong bão táp, phong ba, còn "Trí tuệ" thì trưởng thành trong tĩnh lặng...!!! 

Đức Phật dạy : "Các con hãy tự thắp đuốc lên mà đi, ...!!!"

Thấm thía những điều trên thì mỗi Người con Phật ngoài việc dựa vào lời chỉ dạy của Bậc Đạo Sư, dựa vào Huynh Đệ...thì cuối cùng muốn hết khổ là phải sống được một mình trong hạnh phúc, phải tự tư duy, tự hành động để tăng trưởng Tâm Từ đến Vô Lượng để mạnh mẽ xả bỏ dần những dục lạc tầm thường để đạt tới những điều Cao Thượng mà mình đã ước nguyện ạ...!!!

🌳🌳🌳

✍264/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 264 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 264

(Tri kiến Sư Tâm Từ Vô Lượng )

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu ? (Phần 19)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

KHÔNG SỢ CHẾT - Dũng mãnh vượt qua ác pháp như những chú Đại Bàng hiên ngang...!!!

Trong thế giới Tự nhiên có những loài Muông thú mang di truyền những "Đặc Tính" sẽ là Bậc Thầy của ta rất đáng để ta học hỏi ví như những chú chim Đại Bàng chẳng hạn...!!!

Có lẽ rất nhiều người biết ngoài những đặc tính của chú như: Mạnh mẽ, mau lẹ, tinh anh, làm chủ bầu trời ra... thì chú còn là loài chim dũng cảm nhất, chú săn mồi một mình, săn mồi ngay trong cơn bão táp, dạy các con tập bay trong cơn cuồng phong...!!!

Chim Đại Bàng bố mẹ sẽ đẩy các con yêu dấu của mình ra khỏi nơi trú ẩn khi trời đang mưa bão - khi những chú chim Đại Bàng non đang tập bay, Đại Bàng bố mẹ chỉ trông chừng khi nào Đại Bàng con bị dập vùi đến hết sức thì mới đến ứng cứu...!!!

Một đặc tính nữa chúng ta thấy sẽ không khỏi tán thán, cảm kính đó là quá trình "lột xác" đầy đau đớn, chú vào độ tuổi gần 40 năm thì trọng lượng của chú nặng nề do tích luỹ mỡ, lông cùn và ngắn lại, mỏ và móng vuốt cũng bị yếu chú không thể có khả năng săn mồi được nữa...!!!

Chú sẽ đứng trước hai sự lựa chọn:

1. Là nhịn đói chờ chết.

2. Là dũng cảm trải qua quá trình lột xác đầy đau đớn kéo dài khoảng 150 ngày để có thể sống thêm khoảng 30 năm nữa.

Nếu chú chọn cách 2 thì chú phải tự đập mỏ của mình vào đá đến khi chiếc mỏ ấy bong ra và chiếc mỏ mới được mọc ra đến khi đủ cứng đủ sắc bén, rồi dùng chiếc mỏ mới ấy rút hết các vuốt ở chân chú ra, tiếp đến là rứt từng chiếc lông trên mình chú ra...chắc có lẽ ai trong chúng ta cũng đều hình dung được những nỗi đau đớn đến xương tuỷ của chú Đại Bàng để sau trận lột xác ấy chú lại hiên ngang làm chủ bầu trời...!!! 

Những Người con Phật đã chọn con đường Tu giải thoát thì cũng phải có những khí chất dũng cảm như những chú Đại Bàng kia có đúng không ạ...!?

Phải coi như mình không Tu thì sẽ chết, có lúc phải coi như mình trước kia đã chết, có lúc phải nghiến răng, nhắm mắt "Trọn Tin Nhân Quả" để mà buông Ngã Mạn, Tham, Sân,...

Để rồi dần dần vượt qua từng cơn sóng của Tham, Sân, Ngã Mạn, hoan hỷ đón chào những ác pháp như những người chơi lướt sóng, cưỡi trên từng con sóng, sóng càng cao thì càng thi vị...!!! 

Có lẽ mỗi Người con Phật tìm cầu con đường Giải Thoát đều là những chú Đại Bàng dũng cảm, hiên ngang giữa bầu trời tự do ạ...!!!

🌳🌳🌳

✍265/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 265 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 265

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - luyến ái,..? ( Phần 20)

Tình Huynh Đệ tri kỷ là một tình cảm thiêng liêng nhất không dễ gì mà có được. Chính vì vậy mà các con nên chân thành với nhau bằng những tình cảm chân thật nhất:

1/ Đừng vì tiền tài, danh lợi mà đánh mất tình Huynh Đệ..!  

2/ Đã từng đi chung một con đường - đã từng dùng chung một buổi cơm thì hãy xem là anh em trọn đời - như vậy mới chứng đạt tâm từ vô lượng các con ạ..!!!

3/ Tình Tri Kỷ là một tình cảm thiêng liêng - Tiền bạc có thể mua được nhiều thứ nhưng không thể mua được tình Huynh Đệ..!!!

4/ Vật chất dễ vay

Ân tình khó trả

Bạn bè dễ kiếm

Tri kỷ khó tìm.

5/ Lợi danh như áng mây chìm nổi 

Chỉ có Tình Thương để lại đời..!!!

6/ Hơn 7 tỷ người trên đời mà các con chưa tìm được một tình Huynh Đệ là minh chứng tâm từ còn nhỏ bé - chưa dâng đời tất cả yêu thương - sẽ mang vết thương lòng ngàn năm - tiếc thương kiếp người sương khói..!!! 

7/ Các con gắng mà học theo gương hạnh của cha đã từng phát nguyện:

✍Sẵn sàng từ bỏ cả ngàn nhân sinh chưa trọn duyên để cứu một mình ÚT BÌNH THẢN - Người con trọn duyên..!!!

✍Sẵn sàng phụ cả thiên hạ - chứ không phụ những người con trọn duyên..!!!

8/ Chỉ cần các con có một tâm từ vô lượng - tình thương chân thật - đúng nhân quả thì biết bao tình tri kỷ - biết bao dòng suối trong veo, mát lành sẽ tràn về biển - ôm biển vào lòng..!!!

Vợ chồng có phải là tình tri kỷ thánh thiện không ?

Làm sao để chuyển từ tình yêu hạn hẹp, mong cầu, sở hữu ở đời thành tình yêu tri kỷ thiêng liêng, bất diệt ?

Người đời yêu thương trong vô minh nên chỉ muốn người khác luyến ái, đắm nhiễm mình - đấy là thương vì tham dục, vì mục đích, vì ngã tự - là hại người - hại mình - chứ không phải thật lòng thương.😥

Các con đã giác ngộ lời Phật "CÀNG LY THAM DỤC - TÂM CÀNG HẠNH PHÚC" thì gắng thường xuyên khuyên mình, khuyên người ĐỪNG BAO GIỜ KHÁT ÁI, ĐẮM NHIỄM - đấy mới là tình yêu thánh thiện - thật lòng thương mình - thương người..!!! 

Các con gắng thường xuyên tác ý - nhủ lòng - dạy tâm tương tự như :

 ✍Thương, nhưng:

1/ Không vương vấn 

2/ Không mong cầu 

3/ Không sở hữu 

4/ Không luyến ái 

5/ Không đắm nhiễm 

✍Quan trọng nhất là hết lòng gieo duyên THEO GÓT CHÂN PHẬT - TRỌN ĐỜI KHẤT SỸ - hoan hỷ sống với những nền đạo đức cao thượng mà Đức Phật đã khuyên dạy..!!!

Đấy mới là tình yêu bất diệt - tình tri kỷ vĩnh hằng - không hại mình - không hại người về nơi giường bệnh tham ái - tái sinh..!!!

* Dưới đây là phần Phụ bút - các con chỉ cần đọc âm thầm để hiểu - không phải mất thời gian đọc khi hội ngộ :

NƠI MÔI TRƯỜNG CAO THƯỢNG CỦA ĐOÀN KHẤT SỸ CÓ NHỮNG TÌNH TRI KỶ:

1/ Thiết tha quỳ xuống đảnh lễ Huynh Đệ - ước nguyện Huynh Đệ sống trọn trên đường đạo để cứu giúp nhân sinh..!!!😥

2/ Thức trắng cả đêm để trợ duyên cho Huynh Đệ tu tập..!!! 😥

3/THỨC TRẮNG CẢ ĐÊM ĐỂ VIẾT BỨC TÂM THƯ GIEO DUYÊN CỨU GIÚP HUYNH ĐỆ😥

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=442123790399657&id=100038061189391

4/ Sư TÂM TỪ VÔ LƯỢNG đã cảm động viết lên những dòng thơ như sau:

CẢ ĐÊM THỨC TRẮNG 

Đọc xong hàng lệ tuôn rơi,

Bao nhiêu tâm huyết cùng lời thiết tha...!!!

Bây giờ Đệ mới nói ra, 

Cả đêm thức trắng, ấy là vì huynh...!!!💛💛💛

Vậy mà huynh đã vô tình, 

Lòng Đệ đau thắt - lệ Huynh dâng tràn...!!!😥😥😥

Tìm đâu khắp chốn nhân gian...?????!!!!!

Tình thương nước biển, mây ngàn trời cao...!!!

Giờ đây huynh thấy nao nao,

Hai hàng lệ chảy, nghẹn ngào trong tâm...!!!😥😥😥

Khắc ghi hai chữ trọng ân,

Toàn tâm, toàn ý chuyên cần tấn tinh !

Cứu mình, cứu cả Nhân Sinh,

Hoa thơm trái ngọt, Đệ Huynh một Nhà...!!! 💛💛💛😥😥😥🙏🙏🙏

✍Mặc dù SƯ TÂM TỪ VÔ LƯỢNG chưa được Huynh Đệ thương kính đến mức như vậy - mà còn viết lên những câu kệ cảm động như vậy..!!!

5/ Còn người con: + Được Huynh Đệ dâng trọn lòng yêu thương đến mức - dù thân tâm đang bị cảm thọ nhưng vẫn thức trắng cả đêm để viết bức tâm thư..!!!

+ Và được nhiều Huynh Đệ quỳ xuống đảnh lễ ước nguyện sẽ sống trọn trên đường đạo để cứu giúp nhân sinh..!!!

✍Người con được Huynh Đệ yêu kính đến mức như vậy - SẼ ĐỀN ĐÁP ƠN HUYNH ĐỆ NHƯ THẾ NÀO - hẳn các con đã rõ..!!!😥😥😥

✍Tình nghĩa Lưu Bình - Dương Lễ ngày xưa - không thể sánh được với tình tri kỷ thánh thiện vô nhiễm như các con ngày nay..!!!

✍Vì Huynh Đệ con đã hoan hỷ phát nguyện:

DÂNG ĐỜI - TẤT CẢ - YÊU THƯƠNG - nhưng không - mong đợi - điều chi..!!!

(Cho dù - có chết )

Con quyết - buông xuống - tất cả - danh lợi - ngã mạn - tham ái,..!!! 

🌱Tâm như - thế nào - có quả - thế ấy - nên con - bận lòng - chi nữa..!!!

Con đã - buông xuống- tất cả..!!!

Nhân Quả- sẽ không-phụ lòng..!!!

NHẤT ĐỊNH - CON SẼ - GIẢI THOÁT..!!!

🌳🌳🌳

✍266/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 266 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 266

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - Huynh Đệ ứng xử tốt với con ? ( Phần 21)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Khi Huynh Đệ bị nghiệp dẫn làm con buồn khổ - con sẽ thực hành BA THÀNH TÂM đến khi Huynh Đệ hạnh phúc..!!!

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2008154812671152&id=100004299583086

( Đấy là Tri kiến giải thoát - là thánh hạnh của Sư Ý LÀNH THANH TỊNH )

Và dưới đây là Lời tạ lỗi của Sư THÀNH TÂM THƯƠNG KÍNH:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1391725577866291&id=100010865860428

Các con đã trọn tin nhân quả - đã giác ngộ: Gặp nhau là để trả nợ nhân quả cùng nhau - dù hiện tại con đúng - con không có lỗi chi nhưng người vẫn ứng xử gieo nghiệp như vậy thì biết ngay trong quá khứ - con đã có lỗi cùng người nên phải THÀNH TÂM SÁM HỐI những lỗi lầm từ trong quá khứ và THÀNH TÂM THƯƠNG KÍNH - THÀNH TÂM ƯỚC NGUYỆN để chuyển nghiệp, để tan nghiệp, để con được hạnh phúc, để cứu Huynh Đệ, để xây dựng môi trường cao thượng ngày càng cao thượng..!!!

Nhân duyên này, cha bổ sung thêm một thánh hạnh, thanh quy:

Mỗi khi Huynh Đệ bị nghiệp dẫn, có những ứng xử làm con buồn khổ thì con y theo thánh hạnh của Sư Ý LÀNH THANH TỊNH - sẽ thực hành BA THÀNH TÂM đến khi Huynh Đệ hạnh phúc - chạnh lòng - hối lỗi..!!!

Đấy là pháp tu tăng trưởng tâm từ thánh thiện, là gương hạnh sáng ngời để đời thành kính tạc dạ tri ân..!!! 

🌳🌳🌳

✍267/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 267 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 267

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - không nói lời thị phi,..?

( Phần 22)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

"NÓI TỐT SAU LƯNG"

(Tri kiến giải thoát - là thánh hạnh của Sư Ý LÀNH THANH TỊNH )

Ở đời, các con thường nghe đến cụm từ "nói xấu sau lưng", còn cụm từ "nói tốt sau lưng" các con có từng nghe nói đến bao giờ chưa ?

Trong môi trường cao thượng của Đoàn Khất Sỹ, ngày càng xuất hiện những người con đạt được những thánh hạnh để đời phải cảm kính..!!!

Những ngày qua, Sư Ý LÀNH THANH TỊNH và những người con trọn duyên đã đạt được thêm thánh hạnh "NÓI TỐT SAU LƯNG".

Con người khổ mãi là do một phần rất lớn - mang nghiệp nói xấu sau lưng,..

Các con đã giác ngộ lời Phật - đã trọn tin nhân quả - đã biết phải sống như thế nào để chuyển nghiệp để mang đến hạnh phúc cho mình, cho huynh đệ, cho nhân sinh..

Vì vậy, từ đây về sau, các con gắng ngày ngày thi nhau tăng trưởng Thánh Hạnh NÓI TỐT SAU LƯNG.

Đấy là pháp tu tăng trưởng tâm từ vô lượng - đấy là con đường chuyển nghiệp thanh cao - đấy là các con đã ban tặng cho nhân sinh thêm một nền đạo đức vô giá - nền đạo đức "NÓI TỐT SAU LƯNG" - Nhất định nhân quả sẽ trả về cho các con thật vi diệu - Và nhất định sẽ có những người con được cha trao tặng pháp danh NÓI TỐT SAU LƯNG - đời sẽ hạnh phúc biết bao..!!!

🌳🌳🌳

✍268/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 268 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 268

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - quan tâm, yêu kính ? ( Phần 23 )

Thực hành sống với Nền Đạo đức:

Mỗi ngày đều mang đến hạnh phúc cho nhau và thực hiện tất cả ước nguyện của nhau..!!!

Nhân sinh đều muốn hạnh phúc mỗi ngày nhưng lại không muốn dâng tặng đời hạnh phúc mỗi ngày thì đấy là điều trái nhân quả các con ạ..!!!

Nhất là những người con duyên nghiệp nặng sâu - những người con phạm lỗi thì nhất định Mỗi ngày phải dâng đời hạnh phúc bằng việc trả lời câu hỏi: 

Hôm nay con đã mang đến hạnh phúc cho Huynh Đệ nào ?

Đấy là thánh hạnh, thanh quy - các con áp dụng từ đây cho đến trọn đời..!!!

Tu hành mà một ngày các con không dâng đời hạnh phúc - đồng nghĩa không tăng trưởng tâm từ - là một ngày trôi qua đau lòng - có lỗi với mình, với mẹ cha, với nhân sinh,..!

Trong môi trường cao thượng, muốn tăng trưởng tâm từ vô lượng, muốn mang đến hạnh phúc cho huynh đệ - nhất là với những huynh đệ mà con phạm lỗi thì dễ hơn dùng một buổi cơm chay - vì chỉ cần vài lời SÁM HỐI THẬT, vài lời THƯƠNG KÍNH THẬT,.. cũng đủ chuyển đổi tất cả duyên nghiệp..!!!

Ví như chỉ vài lời thương kính chân thành của Sư Ý LÀNH THANH TỊNH dành tặng Sư THÀNH TÂM THƯƠNG KÍNH cũng đủ ấm tình Huynh Đệ :

"Nhớ đến Huynh - nụ cười duyên trắng tinh 

Như tình Huynh - Như tên Huynh THÀNH TÂM THƯƠNG KÍNH...!!!"

🌳🌳🌳

✍269/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 269 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 269

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - thoát được nghiệp "thương vay khóc mướn" ? ( Phần 24 )

Trong thời Đức Phật có biết bao cuộc chiến tranh tàn khốc nhưng Đức Phật chỉ khởi tâm thương xót chứ không thể nào cứu, không thể nào gánh thay nhân quả của nhân sinh !

Vì vậy, các con gắng nhớ đến phạm hạnh của Đức Phật chỉ khởi lòng thương xót đến những nhân sinh duyên nghiệp nặng sâu..

Các con đừng bao giờ khởi tâm bi luỵ, luyến ái "thương vay khóc mướn" như vậy sẽ làm khổ con, khổ nhân sinh thêm, sẽ hoang phí thời gian thêm, chứ không có ích chi.. 

Vì tâm nhân sinh thế nào - sẽ có quả thế ấy..!

Nếu các con thật lòng muốn cứu giúp nhân sinh thì chỉ một con đường duy nhất là y như Phạm Hạnh của Đức Phật - dành toàn bộ thời gian để cứu mình và lan toả những nền đạo đức đến muôn phương..

Khi các con giải thoát và những nền đạo đức sáng tỏ muôn nơi thì từ trường thiện sẽ tăng trưởng và từ trường bất thiện tự động ra đi - đồng nghĩa nhân sinh sẽ TỰ ĐỘNG sống thiện thì chiến tranh và các ác tự động tan biến..!!!

🌳🌳🌳

✍270/ THÔNG ĐIỆP CỨU TRÁI ĐẤT - Phần 1 - CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 270 - NỀN ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 270

Làm sao diệt trừ tận gốc tâm bệnh, thân bệnh và tất cả những dịch bệnh, những ác pháp trong đời,..?

Con người bệnh - khổ là do thân, khẩu, ý đã gieo nghiệp - là do sống sai - không sống đúng với những nền đạo đức dưới đây:

https://www.facebook.com/2046688465380840/posts/3897306836985651/

Nếu sống đúng với những nền đạo đức trên - đấy là tâm của Bậc Thánh thì bệnh dịch - khổ đau làm sao tìm đến ? 

Vì vậy, con đường duy nhất để diệt trừ tận gốc tâm bệnh, thân bệnh và tất cả những dịch bệnh, những ác pháp trong đời là lan toả những nền đạo đức đến muôn phương - khi từ trường thiện tăng trưởng thì từ trường bất thiện tự động phai mờ..!

Đấy là chân lý tuyệt đối về Nhân Quả - cũng là chân lý TƯƠNG SINH - TƯƠNG KHẮC trong vũ trụ - Khi dịch bệnh - ĐIỀU ÁC ĐƯỢC SINH RA thì sẽ có ĐIỀU THIỆN ĐỂ KHẮC CHẾ - đồng nghĩa chỉ duy nhất sống với những nền đạo đức để KHẮC CHẾ - chỉ duy nhất một con đường SỐNG ĐỜI ĐẠO ĐỨC THÁNH THIỆN để chuyển nghiệp - để cứu Trái Đất - để khắc chế chiến tranh, bệnh tật,..!!!

Lời Đức Phật và khoa học đã khẳng định:

1/ "Khi nhân sinh sống với những Nền Đạo đức thuần thiện - đồng nghĩa LÒNG THƯƠNG KÍNH được phủ khắp nơi nơi - đấy chính là từ trường thiện lành làm cho mưa thuận, gió hoà, không khí trong lành một màu xanh hạnh phúc, sẽ không còn những thiên tai, dịch bệnh,.."

2/ NƠI NÀO CÓ LÒNG YÊU THƯƠNG VÔ LƯỢNG - NƠI ĐẤY LUÔN CÓ NHỮNG ĐIỀU KỲ DIỆU - MÀ KHOA HỌC NGÀY NAY CHƯA THỂ NÀO LÝ GIẢI ĐƯỢC "SỨC MẠNH CỦA TÌNH YÊU THƯƠNG THÁNH THIỆN...!!!"

🌱Các con ngày càng lập nên những kỳ tích về LÒNG THƯƠNG KÍNH, đã xây dựng nên những môi trường cao thượng diệu kỳ,..

Đấy là minh chứng trong môi trường cao thượng có một SỨC MẠNH CỦA TÌNH YÊU THƯƠNG THÁNH THIỆN các con ạ..!!!

🌳🌳🌳

✍271/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 271 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 271

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

"Những gì con nghe - con không bao giờ tin; những gì con thấy - con chỉ tin một nửa."

Ví như, 

1/ Có nhân sinh bị nghiệp dẫn,... hay trót tu sai pháp - bị rơi vào hoang tưởng - nói Đoàn Khất Sỹ bỏ bùa, thôi miên, lừa đảo, bắt cóc,...mà không có bằng chứng hay nhân chứng bị hại, vậy con có tin không ?

Những Cư sỹ hộ trì Chánh Pháp đã đăng công khai, rõ ràng, minh bạch:

"...Nếu có Quý Phật Tử cảm thấy buồn khổ khi cúng dường cho Bậc Tu Hành Sống Đời Ba Y Một Bát, Quý Phật tử cứ trải lòng, NHỮNG CƯ SỸ HỘ TRÌ CHÁNH PHÁP ước nguyện sẽ gửi lại tất cả Tịnh tài, Tịnh vật để Quý Phật Tử được an tâm, hạnh phúc ạ...!!! 💛💛💛"

Có tập đoàn nào lừa đảo hay bắt cóc,...lại đăng công khai như vậy không và đăng công khai địa chỉ để Phật tử đến kiểm chứng không ?

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1395843447454504&id=100010865860428

Nếu đã đăng công khai như vậy thì còn Phật tử nào bị hại, bị oan ức nữa không ?

Nếu bị thiệt thòi, bị bắt cóc sao BẠN PHẬT TỬ không tự nhắn tin, bình luận,...hay đăng bài để nói lên sự thật đã bị thiệt hại gì về tịnh tài, tịnh vật,...?!!! 

Nếu thiệt hại sao không đến nhận lại mà lại đi trải lòng nhắn tin riêng cùng con "để con giải cứu - y như đang bị bắt cóc" ?

Vậy CHỈ NGHE NÓI thì các con có nên tin không ?!!!

2/ Ví như, ÚT TÂM XẢ có lời nói, cử chỉ, hành động - dù lời nói có thể gieo nghiệp với Đoàn Khất Sỹ nhưng tất cả cũng chỉ để thể hiện lòng thương kính với Phật tử đã rơi vào hoang tưởng để Phật tử hạnh phúc để cứu Phật tử và nhân sinh, vậy ÚT TÂM XẢ đáng thương kính hay đáng trách hờn ?!!!

Vậy VỪA NGHE NÓI, vừa NHÌN THẤY HÀNH ĐỘNG gieo nghiệp như vậy nhưng với tâm rất thiện lành thì các con có nên tin không ?!!!

3/ Ví Như, có Phật tử rơi vào hoang tưởng - bị nhân sinh khác lợi dụng - đưa những thông tin sai sự thật - không có nhân chứng, vật chứng nhưng trong những lúc nhất thời Phật Tử  tử bị nghiệp dẫn - dù lời nói có thể gieo nghiệp ngút ngàn với Đoàn Khất Sỹ nhưng VỚI TÂM RẤT THẬT - RẤT CHÂN CHÁNH - tất cả cũng chỉ để muốn cứu giúp nhân sinh khác không bị "lừa đảo, không bị bắt cóc,.." - vậy PHẬT TỬ RƠI VÀO HOANG TƯỞNG - đáng trách hay đáng thương ?!!!

Vậy VỪA NGHE NÓI, vừa NHÌN THẤY HÀNH ĐỘNG đã gieo tạo nghiệp nhưng với tâm THẬT THIỆN LÀNH thì đáng trách hờn hay đáng thương kính ?!!!

Và các con có vội tin, vội phán xét để gieo nghiệp, để mang vết thương lòng ngàn thu không ?!!!😥

Vì vậy, các con gắng Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

"Những gì con nghe - con không bao giờ tin; những gì con thấy - con chỉ tin một nửa."

Đấy cũng là các con đang thực hành sống với nền đạo đức "Luôn nhìn vào tâm sẽ thấy tâm nhân sinh thật thánh thiện nên chỉ còn một lòng thương xót, thương kính...!!!" 

🌳🌳🌳

✍272/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 272 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 272

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Có những nỗi oan thiêng mà con không cần phải giải bày - chỉ cần một lòng thương xót, thương kính thì tự động nhân quả hướng nhân sinh đang hại các con - hại chánh pháp - sẽ giải thích giúp các con và giúp chánh pháp ngày càng sáng tỏ nơi nơi...!!! 

Dưới đây là lời trải lòng của một QUÝ PHẬT TỬ TRÓT TU SAI RƠI VÀO ỨC CHẾ TƯỞNG nên đã đang gieo nghiệp - cũng đồng thời đang giúp các con -  đang giúp chánh pháp ngày càng sáng tỏ muôn nơi :

"Vào đó tu rất tốt...

Cách tu và cách dạy đạo đức rất tốt...

Vào đó LC học hỏi được rất nhiều điều...

Nhưng LC không chấp nhận khi muốn nhắn tin hay điện thoại thì phải xin phép...

Nếu không sẽ bị CHA trách..."

'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=350508246503187&id=100046320424534

'Một Phật tử đang "hại các con" tâm "chưa được bình thường" mà còn trải lòng thiện lành như vậy - còn giác ngộ rất rõ những nền đạo đức - đấy là minh chứng TẤT CẢ NHỮNG NỀN ĐẠO ĐỨC LÀ TÀI SẢN VÔ GIÁ CỦA NHÂN SINH - ĐÃ GIÚP NHÂN SINH BIẾT PHẢI SỐNG NHƯ THẾ NÀO ĐỂ HẠNH PHÚC VIÊN MÃN...!!!

Nếu muốn hại các con, hại Chánh Pháp thì đâu có nhắn tin với nội dung như vậy - đấy cũng là minh chứng đã TRÓT TU SAI PHÁP NÊN RƠI VÀO HOANG TƯỞNG..!!! 

Ví như có những nội dung Phật Tử còn trải lòng y như đang bị bắt cóc và nhờ bạn đến giải cứu vậy mà có Phật Tử cũng vội tin - cũng đến cứu và đăng công khai trên mạng đã giải cứu được bạn mình...!!! 

Tin nhắn trên minh chứng - Phật Tử được sử dụng điện thoại - vậy các con có tin Phật Tử bị bắt cóc không ?

Đoàn Khất Sỹ không sử dụng tịnh tài, tịnh vật thì bắt cóc để làm gì ?

Nhắn tin như vậy - có phải bị hoang tưởng không ? 

Các con mà tin theo có phải bị nặng hơn nữa không ?

Nhờ duyên nhân quả tìm đến càng giúp các con đạt thêm những kỳ tích về thánh hạnh sống với những nền đạo đức: "KHÔNG NHÌN HÌNH TƯỚNG BÊN NGOÀI MÀ CHỈ NHÌN VÀO TÂM - NÊN LUÔN THẤY TÂM NHÂN SINH THẬT THIỆN LÀNH VÀ LUÔN CẢM THẤY CÓ LỖI, NỢ ÂN, THƯƠNG XÓT, THƯƠNG KÍNH...!!!"

 ( Các con đọc lại nền đạo đức 129 sẽ rõ hơn !)

Nếu tất cả nhân sinh khi ác pháp tìm đến, khi bị người khác xúc phạm đều thực hành sống với những nền đạo đức như trên thì làm sao còn khổ đau...!!!

Nhân duyên này, Đoàn Khất Sỹ muốn gởi đến nhân sinh một thông điệp:

Hiện nay xã hội đang có phong trào làm anh hùng thiên hạ - giải cứu người bị oan ức - giải cứu người bị bắt cóc - chính từ trường đó dễ chiêu cảm nhân sinh rơi vào hoang tưởng - muốn mình cũng được nổi tiếng nên thường đăng lên mạng, đăng lên YouTube,... mong mọi người biết được mình là người rất tốt đã "cứu được người - đã bảo vệ chánh pháp" nhưng không cẩn thận, cái tốt sẽ hại mình, nhất là hại đến chánh pháp thì tội lỗi muôn đời,...!!!

Nếu muốn trở thành thánh nhân - cứu giúp nhân sinh - CHỈ MỘT CON ĐƯỜNG DUY NHẤT - lan toả được những nền đạo đức dưới đây đến muôn phương...!!! 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=963653624453881&id=100024277567998

Vì những nền đạo đức thánh thiện trên - chính là những từ trường  thánh thiện - khi được lan rộng  khắp nơi nơi thì từ trường bất thiện - đồng nghĩa những điều bất thiện tự động phai mờ - đấy là chân lý tuyệt đối TƯƠNG SINH - TƯƠNG KHẮC về nhân quả trong vũ trụ..!!!

🌳🌳🌳

✍273/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 273 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 273

Vì sao phải Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

BẢO VỆ CHÍNH PHÁP - CỨU MÌNH - CỨU NHÂN SINH 

(Nếu không bảo vệ được chánh pháp thì đừng làm hại đến chánh pháp...!!!)

Muốn có chỗ trú mưa thì chúng ta phải xây nhà trú mưa !

Muốn có môi trường cao thượng để tu hành thì chúng ta phải bảo vệ môi trường cao thượng...!!! 

Không xây nhà, không bảo vệ môi trường thì làm sao chúng ta có nơi nương náu để tu hành, để cứu mình, cứu nhân sinh...!!!

Có một câu nói nổi tiếng của Napoléon Bonaparte:

" Thế giới trở nên tồi tệ hơn, không phải vì sự tàn bạo của những kẻ xấu, mà vì sự im lặng của những người tốt."

Những cư sỹ hộ trì Chánh Pháp xin sửa lại câu nói trên để chuyển nghiệp và đúng phạm hạnh người tu hành:

"Thế giới có biết bao đau thương không phải vì sự hãm hại của người khác mà do sự im lặng của người thiện trước điều bất thiện, nhất là im lặng trước chánh pháp...!!!"

BẢO VỆ CHÁNH PHÁP LÀ BẢO VỆ NHỮNG ĐIỀU THÁNH THIỆN, THIÊNG LIÊNG NHẤT TRONG ĐỜI - VÌ SẼ CỨU ĐƯỢC MÌNH, CỨU ĐƯỢC BIẾT BAO THẾ HỆ...!!!

KHI TỪ TRƯỜNG THIỆN LÀNH CỦA CHÁNH PHÁP TĂNG TRƯỞNG PHỦ KHẮP NƠI NƠI THÌ ĐIỀU BẤT THIỆN TỰ ĐỘNG PHAI MỜ - SẼ KHÔNG CÒN NHỮNG THIÊN TAI, CHIẾN TRANH, DỊCH BỆNH TANG THƯƠNG...!!!

"Đấy là lý do vì sao NHỮNG CƯ SỸ HỘ TRÌ CHÁNH PHÁP sẽ hết lòng bảo vệ điều thiện - để cuộc sống được yên bình, để chánh pháp trường tồn mãi mãi, cứu bao thế hệ nhân sinh...!!!

BẢO VỆ CHÁNH PHÁP với tâm cứu giúp Phật Tử - vì có những Quý Phật Tử đã vô tình hiểu nhầm, chưa rõ sự việc, cứ ngỡ là đúng nên không khuyên ngăn và hoan hỷ với việc đăng bài của Phật Tử hay chỉ cần một cái bấm "like" ở bài đăng, hay là ngầm tin theo ở trong ý,... thì cũng đủ nhân quả trả về tang thương rồi...!!!

BẢO VỆ CHÁNH PHÁP với tâm bình thản, thương xót, thương kính và thành tâm ước nguyện Quý Phật Tử tỉnh ngộ, quay về cửa Phật là ĐẠO ĐỨC NHÂN VĂN CAO THƯỢNG...!!!

Thật sự Bạn rất đáng được THƯƠNG KÍNH CHÂN THÀNH vì bạn không có lỗi chi và tâm Bạn rất thiện lành - một lòng cúng dường với tâm chân thành nhưng do tu sai Pháp rơi vào loạn tưởng và phần lớn cũng bị tác động, bị lôi cuốn bởi những nhân sinh đã ngộ nhận sự việc...!!!

Những cư sỹ hộ trì Chánh Pháp ước nguyện những Quý Phật Tử chân chánh, sau khi hiểu rõ nội dung sự việc thì gắng thực hiện LÒNG THƯƠNG KÍNH với BẠN PHẬT TỬ và khi thấy hữu duyên, gắng khuyên PHẬT TỬ  trọn tin vào nhân quả để đừng gieo thêm nghiệp nặng sâu...!!! 

*Quý Phật Tử xem bài viết gốc dưới đây sẽ rõ hơn :

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=350669189820426&id=100046320424534

🌳🌳🌳

✍274/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 274 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 274

( Phần lớn là tri kiến của Sư Không Mong Cầu )

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - được thương - được hiểu - được yêu kính ? ( Phần 29)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

TU LÀ GÌ ? TU LÀ LÀM ÔNG TIÊN, CÔ TIÊN UNG DUNG TỰ TẠI GIỮA ĐẤT TRỜI - CẢ ĐỜI KHÔNG PHẢI LÀM CHI HẾT...!!!

Khi sống với nền đạo đức như trên, nhân sinh chưa hiểu rõ sẽ cười chê nhưng đấy là tâm của bậc thánh và phải đủ phước lành mới sống được như ông tiên, cô tiên ngồi chơi vô sự cả đời..!!!

Làm sao có đủ nhân lành để thực hành PHÁP TU LÀM CÔ TIÊN cả đời ?

1/ Luôn giữ tâm như Phật - không ngã mạn, tham sân, bất động, bình thản, an vui,..

2/ Luôn thực hành sống với những nền đạo đức:
Thi nhau làm người con nhường nhịn nhất, thiệt thòi nhất, luôn cảm thấy có lỗi, nợ ân, thương xót, thương kính,.. 

3/ Luôn luôn gieo nhân: 

Lời nói, cử chỉ,

hành động thân tâm, 

đi, đứng, ngồi, nằm,

luôn thật nhẹ nhàng,

khoan thai, thư thái,

ung dung, tự tại,

giữa đất trời hư không 

không gò ép thân tâm,...

Các con gieo nhân như vậy - sống với tâm như vậy thì dần dần sẽ hiện ra tướng trạng - có khác chi những ông tiên, cô tiên..!

Tâm như thế nào - có quả thế ấy. 

Tâm dịu dàng, khoan thai có quả là những cô tiên nhẹ nhàng, thư thái..!

Tâm mạnh mẽ hùng dũng - sẽ trở thành những ông tiên kiên cường, bất khuất..!!! 

( Vì có những ngữ cảnh đặc biệt - những ác pháp ngút ngàn - cần phải tác ý mạnh mẽ như: nghiến răng, trừng mắt, đặt lưỡi lên nóc họng để kham nhẫn nhiếp phục tham dục và đuổi ác pháp. 

NHƯNG VỚI ĐIỀU KIỆN PHẢI SỐNG ĐÚNG VỚI NHỮNG NỀN ĐẠO ĐỨC THIÊNG LIÊNG !)

Đấy là những nhân lành của bậc thánh - đủ các con được nhân sinh thành kính tri ân - cúng dường trọn đời..!!!

Dưới đây là lời trải lòng về PHÁP TU LÀM ÔNG TIÊN của SƯ KHÔNG MONG CẦU:

🌻"Con nghĩ PHÁP TU LÀM CÔ TIÊN, tức là, con hạnh phúc làm gì thì con sẽ làm đó, có khi cô tiên làm đầu bếp nở hoa, có khi cô tiên mang gánh nặng thiện Pháp, có khi cô tiên hạnh phúc đi khất thực, có khi chỉ ngồi chơi vô sự,... Cô Tiên Hạnh Phúc làm gì mà Thiện Lành thì làm vì Cô Tiên luôn sống với những nền Đạo Đức mà, phải không CHA Tôn Kính của con ạ...!!?

🌻Cô Tiên, Ông Tiên có thể ở trong thất, ở ngoài thất, tiếp duyên theo ngữ cảnh, viết nền Đạo Đức,...hay đi du tăng, đều là Cô Tiên, Ông Tiên, vì rằng, luôn có Ý niệm Thánh Thiện, luôn hết lòng tu trong Ý những nền Đạo Đức Thánh Thiện rồi, phải không CHA ạ...!!?"

🌻"Đúng con ạ..!!!

Các con Thực hành sống với Nền Đạo đức TU LÀ CẢ ĐỜI LÀM ÔNG TIÊN, CÔ TIÊN - với tâm như vậy thì làm sao gieo nghiệp - làm sao tái sinh ?

Trên đời này, tìm đâu được một trường luôn thiết tha ước nguyện các con cứ sống ung dung tự tại - không phải làm chi hết vì đã được cha lo trọn đời..!!!

Các con phước lành vô lượng hơn bảy tỷ người - đừng để đánh mất duyên lành trăm năm..!!!"

🌳🌳🌳

✍275/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 275 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 275

(🌻Dưới đây là những tri kiến của ĐỨC CHA LÀNH TÂM TỪ - được CHA LÀNH TÂM BI cũng như Đoàn Khất Sỹ đang hạnh phúc thực hiện hằng ngày !)

Thực hành sống với Nền Đạo đức: 

Người "cho" Kính ơn Người "nhận" - Thầy giáo biết ơn Học trò...!!!

Một Đạo lý Người "nhận" biết ơn Người "cho" đã đi vào Văn hoá Xã hội từ Truyền thống đến Hiện đại và đều được tất cả mọi người giữ gìn như một Đức hạnh không thể thiếu của mỗi người sống có Đạo Đức ạ...!!!

Còn Đạo lý Người "cho" biết ơn người "nhận" thì sao ạ...?! 

Chắc có lẽ ít ai tư duy tới và sống với Đạo lý đó..?!

Chúng ta hãy thử tư duy nếu không có người "nhận" (nhận với Ý Lành Thanh Tịnh) thì người "cho" có thực hiện được "hạnh nguyện" cho đi với Tâm Từ Bi, Hỷ Xả hay không...?! 

Ví như, một huynh đệ bị cảm thọ mà huynh đệ khác thiết tha được Cúng Dường cháo, hoặc thực phẩm khác... (mặc dù vẫn có thể thọ dụng cơm được) nhưng Huynh Đệ bị cảm thọ vẫn hoan hỷ thọ nhận để cho Huynh Đệ của mình có cơ hội Tăng trưởng Tâm Từ - Lòng Thương Kính, mà Tâm Từ là Tài sản vô giá của tất cả mọi người, như vậy cả người "cho" và "nhận" cùng tăng trưởng Tâm Từ, cùng cảm nhận được sự hạnh phúc..., như thế có đúng là người "cho" biết ơn người "nhận" không ạ...?! 

Ví như hôm rồi con nấu cháo Cúng Dường Huynh Tâm Bi, chúng con thấy đều hạnh phúc, nhất là con thấy biết ơn Huynh Tâm Bi vì Huynh đã cho con cơ hội tăng trưởng Tâm Từ, cũng từ sự biết ơn ấy thì sẽ không còn Tâm mong cầu nữa ạ...?!

Của cho không bằng cách cho !

Của cúng dường không bằng cách cúng dường !

Cúng dường với tâm cung kính - thành kính tri ân - BIẾT ƠN THẬT LÒNG sẽ thật cảm động và hạnh phúc biết bao...!!!

ĐẤY LÀ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP - GIẢI THOÁT NGAY - HẠNH PHÚC NGAY HIỆN TẠI...!!! 

Cũng với cách tư duy trên thì Đạo lý Thầy Giáo biết ơn Học Trò sẽ vô cùng Thánh Thiện, vì có Học trò thì Thầy giáo mới có cơ hội cống hiến, nếu Học Trò ngoan, giỏi thì Thầy Giáo sẽ phát triển được chuyên môn và Đạo Đức ngày càng phải hoàn thiện hơn,...

Nếu Học Trò chậm tiến thì Thầy Giáo tăng trưởng được lòng yêu thương, sự kiên nhẫn,... như thế thì dù Học Trò ở trường hợp nào đi nữa thì Thầy Giáo đều có cơ hội hoàn thiện mình hơn, cống hiến nhiều hơn ạ...!!! 

Khi tất cả chúng ta làm lớn mạnh Thiện Pháp - Tăng trưởng Lòng biết ơn - Tăng trưởng Tâm Từ thì Tâm mong cầu và các Pháp chưa thiện khác sẽ tự động lùi xa - có phải không ạ ...?!

Hay nói ngắn gọn là lấy "Lòng biết ơn" đối trị với "Tâm mong cầu" rất Vi Diệu ạ, con xin được minh hoạ bằng vài vần thơ sau để tất cả chúng ta sẽ sống với Đạo lý này thì tất cả chúng ta sẽ sống trong suối nguồn hạnh phúc mãi mãi ạ...!!! 

Người cho biết ơn Người nhận,

Còn đâu mong cầu, sân giận nữa đây...?!

Người cho ví thể cái cây,

Người nhận là đất, là mây, mặt trời...!!!

Như thế sẽ được thảnh thơi,

Người Người hạnh phúc, cuộc đời thần tiên...!!!

🌳🌳🌳

✍276/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 276 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 276

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - luyến ái - bi luỵ ? ( Phần 31)

CÂU CHUYỆN VỀ GƯƠNG HẠNH CỦA 500 BÀ LIÊN HOA SẮC ĐÃ XUẤT GIA TRONG THỜI ĐỨC PHẬT KHI NGHE XONG BÀI PHÁP DƯỚI ĐÂY:

( Các con có thể thay phiên nhau đọc từng đoạn - vì câu chuyện dưới đây khá dài ! )

"...Đây là nữ, có tới 500 người, 500 bà Liên Hoa Sắc. Đó là 500 cô gái đến tu tập chứ không phải một người, nhưng qua bài kệ để chứng tỏ các vị này tu tập những pháp môn nào mà có thể đi đến giải thoát?

Có 500 cô gái lấy chồng có con, sống lo việc bếp núc trong gia đình. Họ đều chịu đau khổ khi con của họ bị chết, họ đi tìm bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo, đảnh lễ Bà, rồi xin kể nỗi khổ đau của mình. Bà Hoa Ni Sắc Tỳ Kheo khuyên lơn an ủi làm cho 500 cô Liên Hoa vơi bớt đi sự đau khổ và nói lên bài kệ như sau. Nghĩa là bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo nói lên bài kệ để an ủi các cô này bằng các bài pháp. Nhưng đây là một bài pháp hướng, trạch ra một pháp hướng để cho các cô này dùng pháp đó để tu tập. Đây là bài kệ:

“Ngươi không biết con đường

Nó đến hay nó đi

Từ đâu con trai đến

Ngươi lại khóc: con tôi”

Đó là bốn câu kệ đầu. Thầy đọc lại các thầy suy ngẫm.

“Ngươi không biết con đường”, nghĩa là chúng ta chưa biết đến con đường nhân quả.

“Nó đến hay nó đi”, nghĩa là con mình nó từ đâu nó đến, từ đâu nó đi?

“Từ đâu con trai đến”, đứa con của mình là con trai một nó từ đâu đến đây?

“Ngươi lại khóc: con tôi”, nghĩa là các cô khóc con, người đó đến là con của cô, nhưng người đó là ai cô có biết không? Đâu có biết, đó là cái ý của bài kệ.

Nó đến, nó đi đâu có ai biết được, nó đến mình lại khóc, biết nó là con mình hay là ai đây? Tại sao sanh ra nó, mình nhận nó là con rồi mình khóc? Còn hồi chưa sanh nó ở đâu, nó có phải con mình không? Giờ mình đâu có biết đường nó đến nó đi hồi nào, nó lọt vô bụng mình, mình sanh ra nó rồi khóc nó cho nó là con mình.

Như vậy nó là ai đây? Cho nên mấy cô đâu có biết, vì vậy khóc tầm bậy, không đúng.

Như thấy cô vợ tưởng đó là của mình, nhưng nó đến hay nó đi là do nhân quả. Bây giờ là vợ của mình chứ mai mốt là vợ của ai, chớ đâu còn là vợ mình, vậy mà ngồi đây nhớ nó, đó là cái lầm lạc, cái hiểu sai.

Cho nên ngồi đây mà thương nhớ vợ con là điều trật, không đúng, vì đâu có biết được đường đi nhân quả của nó, bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo nói rất đúng.

“Ngươi đâu biết con đường

Nó đến hay nó đi

Ngươi khóc nó làm gì?”

Nó đến nó đi đâu có liên hệ gì với mình, nó là nhân quả, nó vay nợ, nó đến trả cho mình, bây giờ mình lại khóc nó là khóc làm sao?

“Ngươi khóc nó làm gì?

Pháp hữu tình là vậy.”

Đó là các pháp nó đến nó đi. Vợ con mình, những người thân của mình, cha mẹ mình là các pháp hữu tình chớ đâu phải là cái gì của riêng mình đâu mà mình giành.

Tại vì mình mê muội giành nó là của mình, cho nên mình thấy nó chết mình khóc, chớ nếu mình đừng có giành thì nó là của ai, nó đi đâu nó đi.

Cũng như mình là chủ nhà, có một người khách ngoài đường vô nhà mình, rồi họ ra đi thì mình đâu có nghĩ thương tiếc gì. Người khách đến nhà mình rồi đi, họ đâu có ở nhà mình.

Cho nên nó đến nó đi thì mặc nó, có can dự đến mình mà ngồi đó khóc buồn.

Thấy như vậy gọi là thấy được cái nẻo của nhân quả luân hồi. Còn không thấy được như vậy, thì tâm của mình sẽ bị dính mắc, hễ nó vô nhà mình, rồi nó đi mình khóc, đó là mình không thấy nẻo luân hồi.

Cho nên từ đó mấy cô này mới tỉnh ngộ không khóc nữa, mới không đau khổ. Nếu bà không làm bài kệ này thì chắc chắn mấy cô chết điêu, chết đứng với mấy đứa con bị chết.

Thử nghĩ chúng ta có đứa con chết, chúng ta có khổ không? Chúng ta đâu có thấy nhân quả, nó đến chớ mình biết nó ở đâu, là ai, mà nó vô nhà mình rồi mình nói nó là con, rồi bây giờ nó chết mình khóc.

Chết tức là nó đi, nó ở đâu nó đến rồi nó đi mà mình khóc, mình nói nó là con mình, vợ mình hoặc những người thân của mình.

Thiệt là ngu si! Bởi vậy khi học Phật pháp rồi Thầy thấy người ta khóc người chết, Thầy thấy sao mà vô minh quá độ. Tại sao không thấy, bởi vì pháp hữu vi và pháp hữu tình nó là như vậy.

Mọi người đều là pháp mà đến đi mặc nó chớ mắc mớ gì mình lại khóc, vô nhà mình rồi bắt đầu đi mình khóc, còn hồi ở ngoài đường sao mình không khóc? Đó là khóc bậy, khóc vô minh.

“Không có ai yêu cầu

Từ chỗ kia nó đến”

Mình có yêu cầu nó đến với mình đâu, giờ tự ở đâu nó đến mình bắt đầu khóc, chớ phải mình yêu cầu chú hay anh đến nhà tôi làm con tôi đi thì thôi mình cũng chấp nhận là con mình, mình khóc cũng phải, đằng này mình có yêu cầu nó đâu.

Nó đến cũng thình lình, mà nó đi cũng thình lình. Cũng như mấy chú thanh niên đâu có biết cô nào là vợ mình, bỗng dưng thấy cô đó có cảm tình, đi cưới cô ta về làm vợ chớ đâu có chắc là cô đó.

Tự nhiên nó đến trong cái vay nợ nhân quả mình đâu có hay, chừng gặp nhau thấy cảm tình với nhau lôi nhau thành vợ chồng đẻ ra một bầy con, báo khổ nhau. Khi nó chết rồi khóc lóc, sao không thấy nhân quả gì hết.

Bởi vậy cuộc đời tu hành của đạo Phật vạch ra từng khía cạnh nhỏ để chúng ta biết được điều đó. Họ cứ chấp chặt gia đình của họ, họ cột trói trong đó, họ không thấy nhân quả, không thấy kẻ đó có phải mình muốn hoặc yêu cầu họ đến, cho nên bà ấy nói:

“Không có ai yêu cầu

Từ chỗ kia nó đến”

Nó từ đâu nó đến mà đâu có ai yêu cầu nó. Không có ai cho phép nó đến, nhân quả mà làm sao ai cho nó được. Từ chỗ nọ nó đi, nghĩa là mình đâu có bắt buộc cho phép nó đi. Rồi nó muốn đi là nó đi, tức là nó muốn chết là nó chết, chớ mình làm sao kéo nó được.

Bài kệ quá tuyệt, chỉ đường lối nhân quả quá hay. Rõ ràng bà này thông suốt nhân quả cho nên bà viết bài kệ này Thầy rất là tâm đắc.

Thầy đã hiểu nhân quả, bà này cũng hiểu nhân quả như Thầy không khác chút nào, Thầy biết nó rất rõ.

Cho nên đối với Thầy không có nước mắt tầm bậy, còn các con lơ mơ là đổ nước mắt cả đống chứ không dễ đâu, chưa hiểu cái này các con sẽ khổ sở.

Ông A - nan nghe Đức Phật tịch ổng khóc là vì ông chưa hiểu nhân quả. Ông đi ra rừng ông khóc, mặc dù ông A - nan rất thông kinh sách nhưng chưa có thông nhân quả, cho nên ông khóc nhiều lắm.

Còn bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo đã thông nhân quả.

“ Có ai cho phép

Từ chỗ này nó đi

Từ đâu nó đi đến

Được sống bấy nhiêu ngày.”

Nó sống được bao nhiêu ngày thì hay bấy nhiêu ngày, chớ nó đâu có cần biết nó sống với mình nhiều hoặc nó sống bao nhiêu thì kệ nó, ăn thua gì với mình. Nó đến hay nó đi kệ nó, có mắc mớ gì mình đâu mà lại buồn khổ.

“Từ chỗ này nó đến

Từ chỗ kia nó đi

Nó đến một con đường

Nó đi một con đường”

Nó đến một con đường, nó đi một con đường, nhưng con đường đến đi của nó chỉ là nhân quả chớ đâu có gì.

“Mạng chung hình sắc người

Luân hồi nó sẽ đi

Đến vậy đi như kia

Ở đây khóc than gì?”

Câu bà kết luận nghe rất thấm thía:

"Ở đây khóc than gì?"

Bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo đã từng khóc hai đứa con của bà, cha mẹ bà, đứa em trai của bà chết cùng một lúc thì các con biết bà đứt ruột biết bao nhiêu.

Sau khi tu tập theo đạo Phật, bà mới thấu rõ được lý nhân quả, cho nên bà mới viết bài kệ thấm thía, vì người ta đang sống trong cảnh đau khổ đó, người ta mới biết hiểu được nhân quả. Người tu chứng người ta thấy được nhân quả, còn người chưa tu chứng, người ta mờ mịt, không thấy luật nhân quả.

Sau khi nghe xong bài kệ, 500 Liên Hoa Sắc liền xuất gia dưới sự lãnh đạo của bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo. Sau khi xuất gia 500 nàng giới pháp tín thọ, nghĩa tín thọ. Nghĩa là bà Hoa Ni Sắc tỳ kheo đưa pháp cho 500 vị này tu tập, với pháp đầu tiên là pháp tín thọ, pháp thứ hai là nghĩa tín thọ.

Các nàng triển khai thiền quán tuỳ pháp, hướng pháp chẳng bao lâu chứng quả A la hán. Sau khi chứng quả A- la hán các nàng làm bài kệ.

Nghĩa pháp tín thọ như thế nào?

Khi nghe bài kệ, mấy cô Liên Hoa Sắc thấy rất rõ đường đi nhân quả, cho nên các cô tín thọ, tín là tin sâu, tin không có bao giờ tin một cách lờ mờ.

Thấy rõ đường đi của nhân quả, cho nên các cô này đang còn cha mẹ cắt đứt hết. Tôi thấy rõ đường đi của nhân quả, cha mẹ tôi có đến đi cũng là nhân quả, hợp với nhân quả, tôi là con,... vậy thôi chớ không có gì khác hết.

Cho nên tín thọ, tin quá tin, không có nghi ngờ. Nghĩa tín thọ, cái nghĩa mà hiểu ra làm cho các cô này rất là tin tưởng, tin tưởng từ trong thân tâm của mình cho nên bỏ hết của cải tài sản, bỏ hết sắc đẹp của các cô, dẹp hết hoàn toàn.

Câu pháp tín thọ, nghĩa tín thọ có nghĩa đặc biệt là ở chỗ này, là cắt đứt tất cả những dây mơ, rễ má mà lộ trình thứ nhất người cư sĩ cần phải đi.

Còn bây giờ chúng ta có đủ niềm tin ở pháp tín thọ chưa? Có đủ niềm tin hiểu được nghĩa của những bài kệ này chưa? Còn người ta chỉ nghe bài kệ mà người ta đã pháp tín thọ và nghĩa tín thọ.

Các thầy đã nghe Thầy giảng nhưng có lòng tin được như vậy không? Có làm được như vậy không? Làm được như vậy mới gọi là pháp tín thọ và nghĩa tín thọ, còn làm chưa được như vậy thì chưa được gọi là pháp tín thọ và nghĩa tín thọ.

Thầy giải thích như vậy, quý thầy hiểu chưa? Nghĩa là mình làm được như các cô này, dứt bỏ được như vậy để thực hiện con đường tu hành cho đến chứng quả A la hán.

Vì bị dính mắc tất cả những sự thương ghét cha mẹ, anh em, nhà cửa, con cái của mình, nên đau khổ, các cô mới đến xin bà, bà nói bài kệ thông suốt được lý nhân quả.

Cho nên các cô dứt bỏ liền tức khắc, xuất gia tu hành theo bà liền, không còn thương ghét gì đối với gia đình vì con đường nhân quả quá rõ.

Qua bài kệ này, Thầy thấy rằng khi người mà pháp tín thọ và nghĩa tín thọ thì họ thấy cuộc đời không có gì cả, không còn con cái, không còn gì nữa hết, họ dẹp sạch hết thì mới đúng nghĩa pháp tín thọ và nghĩa tín thọ.

Còn nếu chưa được như vậy, chưa cắt được như vậy thì chúng ta chưa dám gọi là pháp tín thọ, nghĩa tín thọ.

Những danh từ dùng trong kinh nhấn mạnh đến mức độ chúng ta không ngờ, được Đức Phật dùng để chỉ cho người đoạn dứt, đoạn lìa ra các pháp của thế gian, không cho nó dính mắc trong mình nữa.

Cho nên sự chứng quả A- la- hán của các vị này rất nhanh chóng, không có khó khăn.

Thầy đọc bài kệ: “Cây tên khó thấy được.”

Nghĩa là các cô ví dụ những tình thương đó giống  như là mũi tên :

“Từ tim ta nhổ lên.”

Nó đâm từ ở trong tâm, cho nên cái khổ ở chỗ nào? Các thầy biết nó từ ở trong tim, chúng ta thương, chúng ta khổ. Các thầy thấy đôi trai gái nó vẽ trái tim, nó thương nhau cũng từ trái tim mà ghét nhau cũng từ trái tim.

Cho nên từ trong tim, cái mũi tên vô hình, khó thấy nhưng nó đâm nát tim người ta, giết chết người ta.

Ngồi tu chớ nó đâm nát tim chúng ta, nó nhớ con, nhớ vợ hoặc là nhớ  của cải tài sản, đó là bị mũi tên độc đâm trong tim. Ở đây ngồi nhớ chùa, nhớ miếu thì nó cũng đâm nát tim chúng ta.

Cho nên ở đây câu kệ đầu tiên:

“Cây tên khó thấy được

Từ tim ta nhổ lên

Ta diệt sầu vì con

Sầu ấy ám ảnh ta

Nay cây tên được nhổ

Không ham muốn tịch tịnh

Không thương ghét một ai

Ta quy y ẩn sĩ

Phật pháp và chúng tăng.”

Các con nghe nó đơn giản, nhổ được mũi tên ra dễ dàng tu hành lắm, mà chưa nhổ được mũi tên đó thì mình chưa có thể bứt ra được lộ trình thứ nhất, thì không thể nào đi lộ trình thứ hai.

Cho nên Thầy thấy mũi tên này là lộ trình thứ nhất, nó phải nhổ cho được mũi tên ra.

Bài kệ quá thấm thía cho cuộc đời tu hành của các Thầy hôm nay, để cho các thầy càng sáng lên, càng rõ lên, càng hiểu lên, càng minh mẫn ra, phá trừ những cái vô minh mà từ lâu nay mình chấp đắm.

Bây giờ Thầy đọc lại bài kệ một lần nữa để cho quý thầy nhớ kỹ:

 “Cây tên khó thấy được”

Mấy cô này ví dụ cây tên đó khó thấy quá, nếu không có người chỉ thì chắc chắn là tim chúng ta bị nó đâm nát.

“Từ tim ta nhổ lên”

Mũi tên đó đâm ở trong tim, bây giờ mới nhổ lên.

“Ta diệt sầu vì con

Sầu ấy ám ảnh ta

Nay cây tên được nhổ

Không ham muốn tịch tịnh

Không thương ghét một ai

Ta quy y ẩn sĩ

Phật pháp và chúng tăng."

( Giáo Án Đường Lối Tu Tập Đạo Phật, tập II, trang 245- 254, Trưởng Lão Thích Thông Lạc )

🌻Câu chuyện trên nhắn nhủ các con:

 Muốn tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - luyến ái - bi luỵ là phải Thực hành sống với Nền Đạo đức XEM TẤT CẢ NHÂN SINH LÀ CHA MẸ - THẬM CHÍ CÁC BẠN CHÚNG SINH VẪN CÓ THỂ LÀ MẸ CHA, ÔNG BÀ,..- ĐÃ TÁI SINH TỪ TRONG QUÁ KHỨ NÊN CHỈ CÒN MỘT LÒNG THƯƠNG XÓT, THƯƠNG KÍNH..!!!

( Các con đọc lại nền đạo đức 63 sẽ rõ : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=961442371435097&id=100027080287405)

🌳🌳🌳

✍277/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 277 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 277

( Tiếp theo nền đạo đức trên )

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt sạch tâm mong cầu - luyến ái - bi luỵ ? ( Phần 32)

Một hôm, Đức Phật đi giáo hoá, có một Phật Tử đến gặp Đức Phật khóc lóc thảm thiết - mong Đức Phật cứu sống người con của mình vừa mới chết...

 Đức Phật xót thương và nhắn nhủ:

"Nếu con làm được điều này, Như Lai sẽ cứu con Phật Tử sống lại.

Con hãy đi khắp ngôi làng và hỏi xem:

1/ Mỗi gia đình đã có bao nhiêu người thân đã qua phần, từ cha mẹ, ông bà, tổ tiên,...

2/ Và con hỏi xem, những người đã chết có sống lại không...?

Sau đó, con quay trở về, Như Lai sẽ nói cho con hiểu."

Sáng hôm sau, Phật Tử thẫn thờ trở lại kể với Đức Phật:

"Con đã đi hỏi khắp làng, mỗi gia đình đều không thể nhớ hết đã có biết bao người thân, họ hàng đã chết và không thể sống lại..."

Đức Phật cảm nhận Phật Tử cũng dần dần giác ngộ về chân lý vô thường - khi biết mỗi gia đình đã đau khổ vô vàn hơn cả Phật Tử - vì có biết bao người thân đã ra đi vĩnh viễn và không thể nào sống lại được...

Trong quá khứ, con của Phật Tử đã là con của biết bao gia đình và tương lai cũng có thể là con của biết bao gia đình ở nước ngoài giàu sang, vậy Phật Tử nên an vui, vì con của Phật Tử sẽ có cuộc sống mới tốt đẹp hơn...

( Nếu Phật Tử hết lòng tinh tấn tu tập...)

Trong quá khứ, con của Phật Tử, có thể là con của kẻ thù nhiều đời, nhiều kiếp, nay đã trả xong nợ và ra đi, sao Phật Tử phải than khóc...

( Trong quá khứ, vợ hay người thân của Phật Tử, có thể là kẻ thù nhiều đời, nhiều kiếp, nay đã trả xong nợ và ra đi, sao Phật Tử phải than khóc...)

Phật tử đau lòng không có ích chi, chỉ làm hại mình thêm và từ trường đau khổ của Phật Tử sẽ chiêu cảm làm người thân qua phần càng đau khổ thêm thì làm sao người thân tái sinh nơi an lành hạnh phúc...

Sau đó Đức Phật giảng tiếp về chân lý vô thường và con đường duy nhất để cứu người thân khi còn sống hay khi đã qua phần là phải hết lòng tinh tấn tu tập...

Khi con chứng đạt tâm từ vô lượng - từ trường Thiện Lành của con dễ dàng trợ duyên cho người thân còn sống hay đã qua phần tiến vào Niết Bàn An Nhiên - chỉ cần người thân hữu duyên và trọn lòng tin kính...

( Đủ duyên, cha sẽ giảng rõ hơn để các con hiểu được điều này..!)

🌳🌳🌳

✍278/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 278 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 278

( Tri kiến của ĐỨC CHA LÀNH TÂM TỪ )

Thực hành sống với nền Đạo Đức : 

Duyên hợp - duyên tan; Hoa nở - hoa tàn; "Đến" "đi" - Bình Thản, Để diệt Tâm Mong Cầu ạ...!!!

Duyên hợp - duyên tan là một Quy luật của tự nhiên nằm trong Quy luật của Nhân Quả cũng như hai mặt của một bàn tay, cứ có bàn tay là có mặt phải và mặt trái, cũng vậy bất kỳ một sự vật, hiện tượng nào nếu cứ có hợp là phải có tan...!!!

Chúng ta hãy lấy một ví dụ trực quan dễ hiểu nhất là một bông hoa ở ven đường khu nhà ta ở, hay trong công viên... Thì ta thấy rất rõ hiện tượng "hợp" "tan" ạ...!!!

Thường ở đời hoặc không hiểu nhân quả thì cứ sự vật hiện tượng gì có "Tính" Hợp, hội ngộ, Đoàn tụ, kết hợp, "đến" ... là làm cho Tâm ta thường có cảm xúc phấn khích như: Vui, mừng, phấn khởi, hoan hỷ, hạnh phúc, năng động...

Còn ngược lại là: Tan, chia ly, xa cách, phân tách, "đi"... là làm Tâm ta phiền não như: Buồn, hờn giận, tủi hổ, thất vọng, chán nản, đau khổ, ủ rũ...

Thật ra là trong "hợp" thì đã có "tan" rồi, trong "nở" đã có "tàn" rồi, trong "hội ngộ" đã có "chia xa" rồi...!!!

Mà người đời đều muốn tất cả sự vật hiện tượng chỉ có "tính hợp" mà không chịu chấp nhận "tính tan" 

chỉ muốn " đến" mà không muốn "đi"... nên không bao giờ hết Mong Cầu...

Hiểu và hành được lý trên thì chúng ta sẽ Không Mong Cầu nữa mà sẽ bình thản trước mọi sự vật hiện tượng "đến" và "đi"; "được" và "mất"; "khen" và "chê"; "Sinh" và "Tử",...

Vận dụng nền Đạo Đức này con thấy rất bình thản khi thấy tất cả Nhân Sinh "đến" rồi "đi" - "đến" không phấn khích, vồ vập - "đi" không bi ai, sầu não, mà chỉ cần theo dõi Nhân Quả diễn biến, ứng xử đúng Nhân Quả và hết lòng gieo duyên vậy là luôn bình thản ạ...!!!

🌳🌳🌳

✍279/ CON ĐƯỜNG CHUYỂN NGHIỆP 279 - NỀN ĐẠO ĐỨC GIẢI THOÁT - NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ - CAO THƯỢNG 279

(Tri kiến của ĐỨC CHA LÀNH TÂM TỪ )

Làm sao tăng trưởng tâm từ vô lượng để diệt trừ tâm mong cầu - được hiểu - được thương - được yêu kính ? ( Phần 34 )

Sống với nền Đạo Đức: 

Trọn Tin - Nhân Quả - Thì không - Mong Cầu.

Ví như: Một Bác nông dân muốn 4 tháng nữa có bắp ngô để dùng thì hôm nay bác biết "gieo nhân" là hạt ngô thì sẽ có "quả" là bắp ngô, bác biết làm thế nào để chuyển từ hạt ngô để trở thành bắp ngô...!!!

Bác biết hôm nay tra hạt ngô vào mảnh đất thích hợp với cây ngô, bác biết đặc tính, đặc điểm từng giai đoạn phát triển của cây ngô, bác biết quy trình chăm sóc cây ngô theo từng giai đoạn, bác biết quy luật thời tiết, bác biết dự đoán được thời tiết... Rồi bác tổng hợp tất cả cái biết ấy lại, rồi lập kế hoạch cụ thể cho việc chuyển hoá từ hạt ngô trở thành bắp ngô một cách thanh thản...!!!

Cứ đến từng thời điểm sinh trưởng của cây ngô cần những yếu tố gì thì bác cung cấp đầy đủ, tại thời điểm ấy bác quan sát cây ngô như thế nào thì sẽ cho năng suất cao nhất, bác sẽ làm cho cây ngô của bác giống như cây ngô đạt chuẩn mà bác không cần bận tâm đến ngày nào thì được thu hoạch, bắp to hay bé, hạt đẹp hay không đẹp...

Bác cứ cần mẫn lao động chăm chỉ theo đúng phương pháp khoa học một cách bình thản an vui vì bác có niềm tin với sự cần mẫn, chăm chỉ cùng với hiểu biết khoa học về chăm sóc cây ngô, bác biết chắc vào một ngày, nhất định bác sẽ có những bắp ngô như ý bác mà bác không phải cầu mong bất cứ một điều gì có đúng không ạ...?!

Chúng con là những người con Phật Tu hành chân chính cũng như một bác nông dân vậy, phải biết chăm chỉ cần mẫn, tư duy, phân tích, tổng hợp, đúc rút... để làm tăng trưởng niệm thiện đến vô lượng thì các niệm chưa thiện sẽ tự lui, làm một cách chậm rãi, nhẹ nhàng, bình thản, cần mẫn, chăm chỉ nhưng không ngừng nghỉ, không nôn nóng, không mong cầu thì nhất định sẽ có quả ngọt lành có đúng không ạ...?!

✍Kính bút,

Chúng con là tất cả những người con mang gánh nặng thiện pháp của ĐỨC THẾ TÔN - ĐỨC CHA LÀNH TÂM PHẬT - và cũng là những người con của ĐỨC PHẬT VỊ THA THƯƠNG KÍNH trong Đoàn Khất Sỹ nơi ngôi nhà hạnh phúc - Ngôi làng hạnh phúc - Hạnh Phúc không phải nơi thông minh - không phải nơi tri kiến sâu sắc - không phải nơi danh, lợi, sắc, thực, thuỳ,.. mà là nơi một tâm hồn đã TRỌN TIN NHÂN QUẢ - QUYẾT SỐNG ĐỜI ĐẠO ĐỨC THÁNH HIỀN - quyết dâng đời tất cả yêu thương - mãi mãi KHÔNG ĐÀNH LÒNG yêu cầu nhân sinh làm bất cứ điều gì mà nhân sinh không hoan hỷ - mãi mãi KHÔNG ĐÀNH LÒNG đổ lỗi cho nhau - luôn thi nhau làm người KHIÊM HẠ - VÔ NGÃ; NHẬN LỖI - THIỆT THÒI; NHƯỜNG NHỊN - THƯƠNG KÍNH; THƯƠNG XÓT - NỢ ÂN;...

QUAN TRỌNG NHẤT - hạnh phúc chân thật - bất tử - vĩnh hằng LÀ NƠI MỘT TÂM HỒN HẾT LÒNG CẦU ĐẠO - ĐỂ CHỨNG ĐẠO - ĐỂ CỨU GIÚP BAO NHÂN SINH nhưng không mong đợi điều chi..!!!

Chỉ một tâm nguyện duy nhất: Luôn nhìn tất cả Những Bạn Thực Vật, Động Vật - cũng như vạn vật trên đời - cũng như tất cả những thuận duyên, nghịch duyên - đều nhìn với trái tim 16 CHỮ VÀNG - "BIẾT ÂN - NỢ ÂN - CÓ LỖI - THƯƠNG XÓT - TRẢ ÂN VÔ LƯỢNG - THƯƠNG KÍNH VƯỢT NGƯỠNG" - luôn thi nhau thiệt thòi - nhường nhịn và thật lòng mong người trở thành CHƯ PHẬT - tài đức hơn con - hạnh phúc hơn con..!!!

😥😥😥🙏🙏🙏